围绕纯化人性，善化社会，圣化教会这一主题目标，努力提升教会组织者向专、精、圣的神学理论和实践方面发展。（5）宗徒和先圣们开荒性的福传用艰辛和血泪为我们奠定了教会基础。

按照正常的事态发展逻辑，不出五十年，不仅没有人会记得“耶稣基督”，也没有人会听说过“基督徒”。

5、开展《圣经》和《教理》知识学习，奏响“巩固、提高和发展”信仰的三部曲。在牧灵和福传上，实施1+1工程。尤其是召开和组织各堂点会长骨干的会议与培训，以增强管理和服务教会的水平和能力。

随着社会文明的发展，人们受教育的机会也多了，学习各种知识的渠道更广了。然而，严格来讲，我们绝大多数人学习的，只是“技能”，而不是知识。

幸福这一概念目前已被纳入国家发展指数考核。联合国大会通过了一条由不丹提出的非约束性决议，那就是将国民幸福指数（GrossDomesticHappiness）纳入国家发展指数的考核中。

由此出发，将这善端加以磨练、培育和引导，最终将善性发展成善人以至圣人。这恻隐之心、善端描述的是我们每个人都有善的原点，并且只要自我萌见本心，加强自我的修养和锻炼，每个人都可能成为圣贤之人。

资料显示，当时何理德奉北京总主教孟高维诺之命，来陕西三原、高陵一带传教，发展教友千余人。1330年，何理德回国，带元世祖忽必烈致教宗亲笔信，请求多派传教士来中国传教。

由于病情突然加重，已经超出了诊所治疗的条件和范围，尽管我用尽一切所能治疗的方法，依然未控制住病情的进一步发展。在一个寒风刺骨大雪飘落的早晨，我似负重的老马终于倒了下去。

最后几个小时，我和我的医生同事们观察到教宗的病已无法好转，情况正在向最后阶段发展。我们的抢救是在耐心、谦恭和谨慎中进行的，而这场搏斗极为艰难，因为我们都知道会以失败告终。

1994年5月20日，是主教出院回赵庄主教府的第三天，在弥留之际，这位为主奉献毕生的牧者一心挂念的依然是教区的发展。