人用长枪刺透了祂的肋旁，打开了祂的至圣之心，成为我取之不尽用之不竭的恩宠泉源及宝库。在这变化多端的世界，最后我若能得到祂为我的至宝，我就心安理得了，别无他求。

在基督信仰的敬礼中，有两件事成为一件，那就是：敬礼的行为蒙天主悦纳和爱别人。此时此刻让我们祈求上主赐给我们恩宠，学习日渐善度圣体圣事的奥迹，好使世界开始改变。在拿起面饼之后，耶稣又拿起葡萄酒杯。

1112年的春天，伯尔纳德带着他所说服的亲友来叩熙笃的门。不久，这位熙笃会唯一的教会圣师将熙笃会的精神播散到整个欧洲。熙笃会的修院生活，讲求身、心、灵和谐的灵修观。

卡尔梅思女士在法国巴黎伯尔纳铎学院教授神学，去年蒙教宗方济各任命为圣座教义部顾问。第351条注释神学家卡尔梅思女士尤其谈论了这份宗座文件第八章第351条注释，内容触及圣事对所谓的「异常」状态者的助益。

这生命在圣洗圣事中传播给了我们，圣洗赐予了我们在战胜了罪恶和死亡的胜利者耶稣基督内的信仰、使我们在天主的形象和肖像内再生、将我们纳入了基督的奥体，也就是教会。

小组设计一套结合「方济」与「依纳爵」的灵修模式课程。以圣言、反省、默观、祈祷为主。以生活实践为轴。透过个人灵修日志，检视成长。此课程定为必修科目，规定执事、候选人、有志者接受培训。

玛拉纳达（塔），主耶稣，请来吧！

仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门，这几个日军只好他往。不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，又有数位日军前往若瑟会女修院。

秦穆公在位期间广纳贤士大胆利用非本国的人才。在他的礼贤下士的感召下，相马专家伯乐及九方皋纷纷投入门下。他在用人方面始终采取“得其精而忘粗，在其内而忘其外”的相马之法，因而获得了巨大的成功。

神恩是一个，但圣依纳爵曾说过，神恩需要根据地方、时代和人群而生活和成长。神恩不是一瓶蒸馏水。它需要精力充沛地生活和重新对它进行文化解读。但是你会说，这样做会有犯错误的危险，要犯错误。