按本教区的规定，施洗前，修女先到孩子家中走访；父母、代父母要听课3次，明悟要理；洗礼前一主日要参与一台弥撒，并且抱孩子登上祭台。

父母亲自己做工作老实本份，在单位曾多次评为先进生产工作者。父亲在单位上有一个别名叫“老实人”，领导安排的工作从不挑精拣肥，工作兢兢业业，总是任劳任怨地把工作做好。

由于持久的明（末）清（初）的礼仪之争，导致教宗本笃十四世在1742年即是清朝乾隆七年，颁布了最后一道禁令。禁令宣称不许单称“天”或“上帝”。不过，从那时起，“天主”这两个字就开始通行了。

关于圣道礼仪，“在分享饼酒之前有圣道礼仪，其本源自犹太教。使徒们受到犹太教的影响，在会堂内读一段圣经，然后再加以解释。团体成员分享，随后唱‘圣、圣、圣、万军的上主，他的光荣充满大地。’

春节前，衡水教区的一股春风温暖了我们村的每个教友，在本教区封主教的倡导下，掀起了学习圣经的热潮。

教宗本笃十六世十二月四日中午向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的许多各国信友谈将临期的意义、人性尊严及宗教信仰自由。

教宗本笃十六世十二月十八日星期天中午，带领众多聚集在圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经之前，向他们讲了一篇有关耶稣的养父圣若瑟的道理。圣经上有关圣若瑟的记载很少，教会讲述他的道理也不多。

由教宗本笃十六世特别指定，参与第十一届世界主教会议的台湾高雄教区主教单国玺枢机，在10月10日上午举行的第十一次会议中发言。他谈到1998年4月在梵蒂冈举行的亚洲主教特别会议的部分成果。

教宗本笃十六世在24日擢升了15位新枢机后，又于昨天25日上午和新枢机们举行了一台共祭弥撒。昨天罗马的天气晴朗，春风迎面吹拂，3万多名信众怀着虔诚和喜乐的心情在圣伯多禄广场上参与了弥撒。

届时教宗本笃十六世会到悉尼与世界青年会面。世青大会程序己经由洲政府与总主教贝尔枢机商定,将会动员过万志愿工作者参加。澳洲天主教华人团体己成立超过半个世纪。