鼓励教友在并不完美，或者欠缺平安与喜乐的家庭生活中，成为慈悲和亲近的标记。

当时这里条件非常艰苦，胡神父热衷福传，吃苦耐劳，富于慈悲，与教内外百姓关系融洽。当时这里有19个堂点，胡神父每天都会骑着马，翻山越岭，穿梭于堂点之间，给教友们送弥撒，风雨无阻。

自此，老人每天下午步行一公里，3点准时来到教堂，先在“苦路园”一处一处地跪拜苦路，然后进堂朝拜圣体、看圣书、念玫瑰经和慈悲串经等，一直到晚上晚祷结束后，二儿媳再用电三轮把他带回家。

今天，在不同的“主义”影响下的教会的神长们，也常常以“慈悲”为借口，在面对“对或错”的是非标准的表达上，也常常“王顾左右而言他”。

谦卑的人无可炫耀，也无可要求；他们知道不能依靠自己，但坚信可以全然投靠天主的慈悲与怜悯，就像悔改的浪子一样，回家站在父亲面前，接受他的拥抱（参阅：路十五11~24）。

耶稣称许那重返正途的少年罪人，而非那认为自己忠诚信实的兄长，因为兄长未能活出爱与慈悲的精神。13.永远年轻的耶稣愿意赐予我们一颗永远年轻的心。

这增强了我们作为基督徒的责任感，激励我们去广传福音的信息，使这世界和谐地进入天主的计划。感恩圣祭，是基督救恩于信友团体中的临在，也是他们的精神食粮，因此是教会在历史旅程中最宝贵的财产。

耶稣的表达方式应该被理解为是指祂内在的欢跃，那种喜欢做的是指救恩计划、天父对人喜欢做的。在此神善的背景下，耶稣欢跃，因为天父决定爱人就像爱祂自己的独子一样。

这样的日子又过了两三年，天主在她的身上又开始了另外一个计划。三、再次警醒决志福传重拾信仰的尚美珍又过了两三年后，因身体不适，去医院被确诊为肝炎，她对天主说：天主，如果你愿意收我的灵魂，我甘心情愿。

愿借着这玫瑰经的奥迹，使我们知道祢的救赎计划，并明了祢是多么爱我们。愿祢的国降临到我们的家庭，使我们将来有一天能在天上与祢共享永福。阿们。欢喜奥迹欢喜一端：天使报喜世界的得救因一对母子开始。