他还应教众要求，恢复建立了天主教会的骨灰堂，在全国来说也是第一个。就他本人而言，他善尽牧职从不含糊，有的时候他不顾身体不适坚持在牧职岗位，有时一站就是三四个小时。

3、本教区、堂口的历史及现状简况：开教历史、建堂历史、信友数量及事迹等第十部分福传使命1、《圣经》上关于福传的训示：耶稣圣言、圣伯多禄与圣保禄传教事迹及金句。

答：依市玛耳有十二个儿子，他们各自成为一族之长，并建立了自己的村庄和营地。问6：依市玛耳活了多少岁？他的子孙居住在哪里？

是不是预留了建教堂、建寺庙、建清真寺的土地呢？政府要新建一个小区，可能规划了邮局、银行、医院、社区活动室、托儿所、小学、商场、餐馆等等，但不太可能预留宗教用地。

事实上，当耶稣借着麻风病人及被定在十字架上的形象向他发言时，他认识到了天主的伟大和自己的渺小。在长时间的祈祷中，贫穷之人（圣方济各亚西西的专称）问上主说：你是谁？我是谁？

有一次，蔺神父带领6位教友去张秋云家探望其卧病在床的老父亲——82岁的张细弟老人，老人看到那么多教友们来探望他，用中文为他祈祷，非常感动，坚持起床与大家一起共餐。

段主教的同乡、同学也是同事的张志渔神父曾极富感情地说过：从那一天，段主教就开始背着沉重的十字架，真难为他，真辛苦了他。张神父的话简单明了，生动准确。

张神父组织这个福传座谈就非常及时，那么将来如果哪个教区避静或开会，我们是不是敢去给他们宣讲？我想每位神父都愿意传福音，就是因为方法不当，力度不大。你想改革，但有一位老教友提出批评，你就不敢动了。

该办公室下属有负责各国各语言的【牧灵协调人】，他们负责协调在意大利全国的所属移民的福传服务工作，组织全国讲同一语言各团体的聚会与全国性的福传与牧灵事物；各牧灵协调人巡视各团体的发展，并且与地方教区移民办公室合作，在有需要的教区建立新的移民教会团体

从那时起，他把自己融入这个东方文明的古都，并与之建立了深厚的友谊。在西安外国语大学任教的第二年，米神父要求停止领工资，他只收法国政府给他的生活补贴。