教宗方济各12月16日接见了在西班牙菲律宾团体的代表，他们在巴塞罗那的堂区以始胎无染原罪和圣李乐伦（LorenzoRuiz）命名。

他首先援引《若望福音》中“你们该彼此相爱”的教导，强调共融是基督徒灵修的本质，亦是教会团体生命力的源泉。

第一周报告和讨论的主题，包括会前报告，天主对婚姻和家庭的计划，家庭的福音和自然律，家庭在基督内的圣召，家庭牧灵正在推行的诸多提案，家庭牧灵的挑战艰难的牧灵处境，对生命开放的牧灵挑战，面对教育挑战的教会与家庭等等

为慕道者极重要的台北总教区成人入门圣事甄选礼仪于二月二十六日隆重举行，二百多名慕道者先在各堂区接受全体教友的举荐与祝福，下午并在近六百人前，由洪山川总主教宣布他们为候洗者，将在整个堂区教友的陪伴下，改变自己，成为真正基督奥体的肢体

教宗说：“一位讲道者的生活见证和一个基督信团体的表样会深深影响讲道的效果。圣奥斯定在他的《忏悔录》中提到，他是以修辞学教授的身份来到米兰，当时他是个怀疑论者，不是一位基督信徒。

佛教现在在中国遇到三大挑战：一，与其他团体的利益冲突，例如门票的问题，收的钱到底给寺庙还是给别的团体，现在非常混乱。二，有人利用佛教投资赚钱，很多新闻报道的造佛像赚钱等问题。

志愿者拿出团体的专刊，向病人介绍教堂、信仰及团体概况，并告诉病人，有什么需要我们帮助的可拨打专刊上电话，我们会尽力提供帮助。

但在实际地行动之后，也许很快就会把视线转向世俗的潮流、教规的严格、信仰的迫害、生活的苦楚、自身的软弱等一股又一股的“风浪”，然后越想越可怕，越想越灰心，随之就有可能跌倒，甚至有可能放弃信仰。

谈到教宗于3月19日上午的就职大典，隆巴迪神父首先列出了参礼人员，这项礼仪在圣伯多禄广场举行，因此在大殿前石阶上的贵宾，眼望大殿，左边是不参加共祭的总主教和主教们以及其它基督信仰教会和团体的代表团。

牧灵福传始于人的内心，是努力传递福音精神，由自我认同到感召他人，由行动开始到言语总结，由个人到同事，再到整个团体。