首先，没有同在就不能走出去（宣讲）:在派遣门徒宣讲之前，基督——福音中说——“把他们叫来”(玛10:1)。宣讲源于同主的相遇;每个基督徒的活动，特别是使命，都是从那里开始的。不是从学院里学来的。

9.雅各伯如何看待自己与拉班之间的关系？答：雅各伯感到自己在拉班家中遭遇不公，他认为拉班多次改变了他的工价，并且从未得到公正的待遇。他也提到，若不是天主的帮助和庇佑，他可能会空手回去。

这种形式的安排可以在《葛拉西乌斯圣事书》和《额我略圣事书》中看到。

（梵蒂冈新闻网）在时间与历史的洪流中，《躯干》塑像的美与秘密不为所动，绽放出独特的光芒。它是梵蒂冈博物馆的镇馆之宝，如今珍藏在庇护-克莱孟馆内。

教宗表示：圣洗是耶稣所建立的教会七件圣事中的第一件，他能在主耶稣受洗这天为这些婴儿傅洗，心中感到特别愉快，而圣洗圣事是我们信仰生活中最具表情的时刻之一。

因此，古代的奥林匹克竞技会无异于在神面前举行的一场庄严的典礼，四年为一届并希望藉此共同遵奉神的意旨，在对神的敬拜中，以真正友爱的竞技替代并消除城邦之间永无宁日的战争，从此给人们带来永久的和平。

一年有365天，人有360穴（另有5个隐形穴），地有江河山脉，人有血液骨骼；人体的腰椎骨24节，对应自然界的24节气；人体中的水分约占人体比重的7o％，地球中的水分，目前约占地球表面的71%，等等。

教宗在要理讲授中继续谈论基督徒的希望，当天他引述耶肋米亚先知书中辣黑耳的形象，阐明在哭泣中活出希望的重要性。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

圣经的记载中找不到任何一处描写亚巴郎不情愿，很痛苦等等无法接受的情绪。对天主的顺服使整篇圣经在亚巴郎有条不紊的准备中指向祭献的最高峰，即亚巴郎举刀宰献自己的儿子。

中为虚柜，如笙之匏。上竖紫竹管九十，管端实以木莲苞。柜外出小撅十五，上竖木，云气，两旁立花板，居背三之一。中为虚柜，如笙之匏。上竖紫竹管九十，管端实以木莲苞。