（玛10：32）俗世的藩篱会遮蔽我们的双眼，使我们跳不出迷宫；固有的陋习会封锁我们的内心，使我们认不清真道。因此，耶稣山中圣训告诉我们的真福与俗世的看法大相径庭：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。

随着四旬期的结束，普世教会又迎来了一年一度的复活佳节。神长教友都将以各种方式来欢庆这教会礼仪年的高峰，甚至许多教外同胞也会蜂拥而来，参加复活节庆典。

1915年，雷鸣远神父创办《益世报》。1920年，天主教在全国有13所印书馆。1930年教会印刷所发展到20多处，出版期刊30余种，出版书籍近百万种，包括中文、英文、法文、葡文和拉丁文等版本。

在这一年，作为普世教会焦点的保禄年延续至年中，福传再度成为教会的中心——西方传统基督教国家进行深刻的反思后，正在求解再福传的新题；宗座年鉴显示，亚、非等地仍然保持着令人欣喜的发展态势

这种现象很值得我们基督徒反省，在这普世欢庆的日子里，我们又在庆祝什么？只是为热闹的气氛欢唱圣歌，表演节目吗？只是为合家的团聚、共享天伦，互赠礼物问候祝福吗？我想对每个基督徒来说，应该有更深的意义。

援引弥撒中取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经﹐索达诺枢机解释基督交付给祂教会牧人慈爱的使命﹐每位神父、每位主教都肩负这个使命﹐但是罗马主教﹐普世教会的首牧对此责任更大。

事实上，在教宗本笃十六世登机的弥撒中，便用了这名言表白他的理想：「主持」普世教会在爱德上的共融。为此，方济各一世继续说：「让我们彼此祈祷，为普世祈祷，使我们兄友弟爱。」

这些对信德年的响应，让我们再次看到了大公教会的普世性。这些活动，大都以学习《天主教教理》、《信德之门》、《圣经》为主，并配以其他的福传计划。

他甘贫乐道忍辱历苦，我们却疯狂追求世俗的豪华奢侈虚荣体面，热衷钱财名利地位和眼前的幸福，稍遇挫折便唉声叹气怨天尤人；他屈尊纡贵甘为弱小无限谦卑，我们却自高自大唯我独尊，千方百计惹人注目常会哗众取宠；他甘愿成为除免世罪的天主羔羊

虽然我常常降服在我的世界内许多恐惧和警告下，但我仍深信，我们在这世上短暂的几年，是伸展至我们生死之外的。