有一次，他去我所在的部门领工具，因听说他常祈祷，我们部门的人都笑他，把他的自行车的气放了。我因为好奇就和他聊起信仰来。他说宇宙万物是神创造的，但是我却不信。

他死也是因我们今天的罪过，他复活也是为我们今日历史的救赎。为此，我的这篇文告愿意让所有人听到，就如先知性的宣告，尤其让正在蒙受苦难时刻的人民和团体听到，但愿复活的基督为他们敞开自由、正义与和平的道路。

2012年，他们得知牛屯村的徐凤长，因常年患心脏病，家庭生活十分困难，神父和教友们当场凑了3000多元，交给了徐凤长，使他深受感动。

顺治十二年（1655），兵科给事中季开生因建议皇帝不要派太监到扬州采买女子的一纸奏疏，引得顺治勃然大怒，并以“太祖、太宗制度，宫中从无汉女，且朕素奉皇太后慈训，岂敢妄行”（《清世祖实录》卷92）等为自己辩解

“圣母升天”正表示这位“第一个而又最完美的基督徒”整个人已圆满地被救赎了，这与我们时常说的（尤其是基督教弟兄姊妹更加强调）“信主得救”，是非常吻合的，它肯定基督已经战胜死亡与罪恶，罗5:18-19的“因一人的正义行为

太原清徐县南尹村，有个叫贾二刚的青年，因患精神病到处乱跑。１９９６年冬季里的一天，黄昏时，二刚跑到了离南尹村５里远的桃花营村，在一户教友家里吃饱喝足后便钻进一座新盖的房屋里过夜。

据辅仁大学校长，史学家陈垣考证：渔山在45岁时，因与当时在太仓，常熟一带传教的鲁日满神父常有交往，受其劝导而奉教。不久，母殁妻死，他弃家去了澳门。

1551年11月，因教区需要，沙勿略自日本乘船返回印度，途经上川岛（在香港西南约100英里），他在那里发现了一艘葡萄牙帆船“圣十字架”号，是他的一位好友贝雷拉的船只。他就搭乘此船前往马六甲。

我都知道，在这个世界上有一部分人因缺乏粮食而生病或饿死，而另外有一部分人却在计划着如何减肥。我们基督徒属于前者还后者呢呢？日常生活中，当我们抱怨饭菜不合口味的时候，主在四处奔波，餐风饮露。

“我们受这弄罚是因我们的罪恶，然而这个人却是个义人。”右盗责斥左盗。“求你在你的国里纪念我吧！”右盗向耶稣哀求。“我实在告诉你，你今天和我一同进入乐园！”耶稣向右盗许诺。