他举出一个实例说，有一个天主教徒后来成了福音派教徒，因为教会没有来到他的村庄。“我们必须改变教会的结构，让它更精简，在作决定时不再如此拖延，而且不能只靠司铎将天主圣言带到所有地方”。

“在这一点上，已没有希腊人或犹太人，受割损的或未受割损的，野蛮人、叔提雅人、奴隶、自由人的分别，而只有是一切并在一切内的基督。”

教宗提到圣玛尔定的形像，他年轻当兵时还未领洗，有一天看到一个穷人向人们请求帮助，但没有得到，因为所有人都从他身边走过去。圣玛尔定“看到其他人没有心生怜悯，便明白那个穷人是留给自己的”。

教宗继续说：“耶稣、天主的圣言向所有人讲话，无论人身处何处，没有时刻表也没有固定时间。祂在沿著海边行走的时候，向正在撒网的渔民讲话。”“耶稣向他们说‘你们来跟随我，我要使你们成为渔人的渔夫’。

（梵蒂冈新闻网）恐怖主义和死亡绝对没有最后的话语权。教宗方济各3月7日主日在伊拉克城市克拉克斯发出了这个救赎与希望的讯息。这座城市位于尼尼微平原，距离摩苏尔只有数公里之遥。

接著，教宗阐明，「公教」这个词意味著「教会没有疆界的使命」。「与所有人并为他人」而生活（参阅：《福音的喜乐》，273号），绝不会「淡化使命」，却会让使命与具体生活紧密相连。

（梵蒂冈新闻网）「我们持续恳请上主保护全世界免受疫情的侵害，愿所有的人能尽快有机会通过疫苗得到庇佑，没有任何类型的排斥。」

在寻找尹玮玲时，我首先看到的是她的脸，是她临终时那张没有痛苦的清秀可爱之脸。接着，我试图去回顾往日的那些宝贵时刻，我和她一起整整生活工作了五十年！

在上个世纪80年代初，科学家在美国若干病患身上刚发现这种新型的致命性疾病，但是这疾病在初期没有症状，而且传染力极高，于是很快就引发社会恐慌。随之而来的是对病患，甚至是疑似感染者的歧视和污名化。

教宗方济各曾说过，对财富、虚荣和骄傲的偏执，有如一种错误的“导航系统”：即使表面上一切顺利，也会导致一个人走向灭亡（没有爱的生命）；即使表面上一切像是出错，但真福八端就是能让你在生命中前进（2016年6