时任联合国秘书长德奎利亚尔(PérezdeCuéllar)向联合国成员介绍德肋撒修女时,有些夸张地说道:「我向你们介绍地球上最有权势的女性。
当晚礼仪的读经选自《匝加利亚先知书》,阐明上主是善牧。教宗在讲道中指出,这段经文传达了双重讯息:合一的讯息与羊群失散的原因。
与老人家交流的过程中,大家才知道:她叫罗时洁,圣名玛利亚,1929年出生,今年86岁,就读于天主教会创办的庐山利德学校,在婴孩堂长大,是教会养育她到14岁,14岁以后到了养父母家里,在她的影响下,养父母也领洗入教
middot;保禄二世》上海王怀爱《东方岩彩圣像》二等奖上海俞新华《哀悼基督》广东五华曾伯贤《天主创造了万物》河北张家口马兵《梦园》河北张家口麻雪峰《满堂和气》三等奖河北邢台陈淑华修女《圣母子》河北大名刘利红修女
今天,在这春暖花开的时节,我们再次相聚在南昌这座古老而生机勃勃的城市,天主教江西教区联合河北信德文化学会、复旦大学全球化与宗教研究、复旦大学哲学院徐利学社在这清明节来临之际主办利玛窦与南昌:教会中国化暨本地化研讨会
特利腾大公会议肯定了信德与恩宠的首要地位,可见那场宗教改革爆发的原因并非出於思想或抽象理论,而是具体的历史背景所致。那时,一切似乎都在认可行为在成义上的地位。耶稣说,不行善就进不了天国。
帕罗林枢机这次访问俄罗斯也将会晤基利尔宗主教,他对此解释道,我以教宗方济各助手的身分前往莫斯科,将带给俄罗斯东正教会宗主教教宗的亲切及兄弟问候。
也就在这几年的等待和磨练中,自己的灵性生命得到质的变化,浪子回头成为主的器皿;从唯利转化为唯主,这是一个多大的跨越。现在回想起来都觉得好险!
而这两位作者认为,这没半点违反耶稣会的丰富传统,以及先前的道德教义,这些教义是从圣多玛斯到伦理神学家主保圣亚尔方索.利高烈所确立的。
《爱.福传》四月先在圣玛加利大堂以普通话首演,庆祝该堂区圣福若瑟普通话团体成立五周年。六月的公映则改用广东话演出,并邀请多位专业艺人及音乐人参与。