他透露，一般情况下，探监神父不可这样利用囚犯的信件和个人资料，但他与惩教署高层会面后，署方知道成效，特别准许他这样做。

爱情多么难得，却没人珍惜；幸福多么可贵，却待回首才知道。信仰更是如此，所以教会的礼仪中很强调静默，我们的灵修中有避静、默想、默观等，这些都帮助我们驻足回首，注视天主。2、圣言。

善牧熟识自己群里的每只羊，知道每只羊的名字，而羊群也认得他的声音。如果偶尔一只走丢了，他会排除万难去寻找，找到了就把它用肩膀背回来（路15:4-7）。

耶稣知道这个要求超越本性，很困难，所以，祂马上接着说：“谁不背起自己的十字架跟随我，不配是我的。谁获得自己的性命，必要丧失性命；谁为我的缘故，丧失了自己的性命，必要获得性命。”

一个“仆人式领导”知道，他领导下的人民受托于来自上主的更高权威。因此，人类不应被图谋私利者操纵或利用。

那里每个家庭都知道如何保存剩余的食物到隔天食用而不至于腐坏。由此可以了解为何“苏丹迷失的孩子”无法接受美国浪费食物的现象。

我们知道教权主义能涉及所有人，包括平信徒和牧灵工作者：事实上，他们能抱着“一种圣职的态度”履行职务和神恩，以精英者的方式活出自己蒙受的召叫，封闭在自己的团体内且对外竖起围墙，在团体的角色中产生占有欲，养成对别人傲慢和自大的态度

我们也知道，教会需要圣化，成为社会的向善的力量，这是教会的社会价值。信仰和圣化教会，从某种意义上说，更是一个需要终生努力奋斗的的事业。

1、承行父旨，选择爱人（原因）主耶稣基督为什么会在知道将会有的苦难和死亡时，依然选择进入耶路撒冷呢？在进入耶路撒冷之前，主耶稣已经三次预言了祂的苦难、死亡和复活。

圣多玛斯认为，因为人的灵魂知道“共相”，因此是非物质的，灵魂与肉体的分离也就不可能破坏灵魂。既然灵魂是现实的形式，“一个活生生的基质”，它就不可能死亡，因为现实性（生命）意味着持续存在。