因此，每一个修道者都应该修炼圣德，而平信徒则只需要遵守天主十诫和教会四规。

，中国佛教界从实际出发，在坚持自己的佛教信仰的同时，也为挽救民族危亡做了大量工作，具体来看主要有以下十个方面：第一，呼吁国难已到非常时期，凡属国民同有救国救民之责任[1]，强调佛徒也是国民的一部分，也应肩负起守土抗战的责任

过去我们不愿和其他宗教接触，也不想了解别的宗教，通过这次学习，使我们了解了中国的其他宗教，我们应该向其他宗教学习，大家互相借鉴欣赏。

要扎实抓好党员队伍建设这一基础工程，坚持不懈地提高党员素质。认

因为她更深地感悟到：婚姻是夫妻二人与天主订立的盟约，是永久不变的，即使夫妻不遵守，天主也永远信守祂的盟约。

当笔者问吴理芬是什么动力让她有如此的牺牲精神时，她说：这是我作为一位教友应该做的，只要能让大家过好宗教生活，做些牺牲和奉献是应该的。看到有些老人家很渴望参与弥撒，我很愿意帮忙他们得偿心愿。

他在接任中华耶稣会总会长后，极力主张废除"天"、"上帝"、"天主"等词，认为容易使人联想到中国文化中本有的神祗，因而对至高者产生误解，他认为天主教信仰的至高主宰，应采用音译

大概在此时，赎罪卷随炼狱而出現；十二世紀法国的瓦勒度派（Waldensians）主张教会应恢复純以《圣经》为唯一真理，反对炼狱并视之为异端之說，1439年的佛罗伦萨会议中，宣布炼狱为信条。

对做了坏事的教民，也应看属于什么性质，不能统统视为反动；即使反动，也未必罪该至死。历史的生命在于真实，肯定义和团烧杀抢掠教民正义，必须拿出令人信服的确凿证据，经得起客观事实的检验。

’（《道路》291）三十年后，梵二大公会议重申所有基督徒应努力成圣，为基督作证。主业团的精神，提供给信友们，包括神父及平信徒一条具体的途径，以实践这份理想。