农民工进城、为解决孩子上学举家搬迁出村、山区教会“退耕还林”成了“空壳教会”，神父好长时间才能来送弥撒，还得带上辅祭人员和方便面。

2、瘫痪维持型：农民工进城、孩子上学举家搬迁出村，留下来的大都是老人，山区教会成了“空壳教会”。神父好长时间才能来送弥撒，还得带上辅祭人员和方便面。

青城子在他的《亦复如是》里，记录了他与一个名叫胡梦久的人的对话，大体地描述了鬼怪的一些特征。青城子说：胡梦久这个人的两只眼睛各不相同。

之后，大家顾不上一路旅途的劳顿，又马不停蹄地沿着蜿蜒崎岖的山路风尘仆仆奔赴商州，去看望生活在商州天主堂的孩子们。

临别时，小乌姑娘要了我服务的天主堂的地址。目送乌云其木格姑娘的背影，我在心里默默地祈求天主圣神帮助她尽快地振作起来。

6月19日下午，笔者陪同“信德”副总编宋云老师等一行四人来到内蒙古巴盟教区三盛公天主堂朝圣,遇见了阔别10年的杨振杰神父背着朴素的弥撒包，脚穿平板布鞋，风尘仆仆、大汗淋漓地赶回教堂。

母亲虽是一位不识字的农妇，但她领洗后有机会两次参加黄石港天主堂的教理培训班，很有收获。老经本里面的经文，基本上读熟了，特别是早晚课和简单要理，她烂熟于心。几十年如一日，早晚课从未间断。

其次是指控拉青格枢机曾说过的一段话，圣座答复说，那句话出自圣座教义部的一份文件，与指控内容毫不相干，因为谈的是神学家在教会内的服务，并非指教会与民主社会的关系，也不涉及保护未成年人不受侵犯的问题。

当时的若瑟·拉青格神父被召叫来到罗马，协助大公会议撰写文献，他于1965年3月29日至4月3日同4位主教和5位神学家在这所圣言会的会院完成了教会传教工作法令大纲的编撰工作。

与谢诗祥在香港亚青相遇的张育群则表示，初识时谢诗祥刚入耶稣会，难忘他提及圣召火热的眼神，当时心中常会出现‘读书苦、读书累，快来加入耶稣会’的slogan，这位集智慧、包容、勇敢、