近四十年前，《公益》杂志资深专栏作家若望．科格利（JohnCogley）对梵二后的状况作出以下评估：「这个宗教团体早期经历过某种风格的盲从偏见而继续存在；亦曾经建立保护式制度作为巨大堡垒以保护其身分；亦勇敢冲出藩篱

1340-1373瑞典的圣彼利（Bridget）所揭示的圣母显现，在教会中影响深远。1372献耶稣于圣殿节在西方开始庆祝。1376-1383圣母圣衣节成立。1389圣母访亲节被承认。

为此，圣座传播部编辑主任托尔涅利采访了圣座圣职部部长斯泰拉枢机，该部会正是司铎生活的主管部门。托尔涅利向斯泰拉枢机请教说：在司铎生儿育女的案件方面，哪些是决策过程中依循的准则呢？

（司铎13）脱利腾大公会议教导：“在弥撒中，司铎以不流血的方式举行奉献，而一位基督曾为众人在十字架上，以流血的方式奉献了自己。

而这也正是圣女玛加利大所领受的来自耶稣圣心的启示:“妳看,这颗心爱人之情如何深挚!”这份爱呼吁我们走出自我,将温暖带入日常生活的每个缝隙。

九柱图（Enneagram）研究学人，过往二十年曾先后师承关俊棠神父、梁宗溢神父、郑瑞薇修女、DonRRiso和RussHudson，及JeromeWagner等，过去十年，更曾先后安排Bergin修女

第二、研讨会的主题及三个核心元素420年前，利玛窦神父为南昌浓郁的文化氛围及其官民的博大胸怀、热情好客所吸引，在这座古城，他前后逗留了三年。

侧身的神父，微曲的项背，低垂的下颚，闭合的眼帘，就像是一个筚路蓝缕，筋疲力尽，走到天堂之前的老者。这幅作品，符合现代人对宗教的理解，亲切、平常，贴近人性，虽不神秘，却在内心注满了力量。

在慕道其间，张洪波神父说：我们信的是神而不是人。这句话一下子打开了廉俊的心结，让他立时茅塞顿开。他说：在生活中我看到很多的人让我不可思议，很多的团体、组织让我看不下去。

我愿意缅怀一位当代的英勇见证者，安德肋·桑托罗（AndreaSantoro）神父，在土耳其传教的罗马教区司铎。