他们在宝座前，在那四个活物和长老前唱的歌，似乎是一首新歌；除了那些从地上赎回来的十四万四千人外，谁也不能学会那歌。

我们要学会不但分享劳苦和挑战，也分享我们的喜乐和友谊。你们的主教谈的一件事，是我十分喜欢的事，就是重要的是从“哀歌”过度到“雅歌”。对于此，我们来做点反省。我们喜欢抱怨！

玫瑰年那年，每个主日天晚上弥撒之后，高神父都会亲自带领教友们念玫瑰经，整整一年的时间从未间断，而且高神父要求每个瞻礼六弥撒之后都会让教友们朝拜圣体1小时。

sChina-JapanrelationsandSino-Vaticanrelations.Keywords:TheZhengDingcatholicchurchmassacre,FransSchraven,Multi-dimensionalperspectives1937年七七事变之后

今年是奉献生活年，目前正值四旬斋期，让我们共同努力相互帮助，不断改变自己，革除自身的一些陋习，如抽烟、醉酒等，使身、心、灵更健康，教会更圣洁！

当时师资匮乏，教区主教张化良邀请李贵林教授教理和拉丁文（当时的他虽已年过60岁，但仍坚守在教师岗位）。

是年庞迪我神父著《七克》，痛言七罪之丑恶，复盛赞七德之美好。以七德克七罪，故曰七克，又名《七克真训》。又著《天主实义续篇》《庞子遗诠》。柏应理著《天主教百问》。

1603年就读于帕多瓦大学，在此结识了德籍教士邓玉函（JohannSchreck，1576-1630年5月11日）。1600年艾儒略年仅18，即鄙视功名，弃家修道，加入耶稣会。

日在澳洲巴拉瑞特教区晋铎1966—1971年牛津大学哲学博士1982年莫纳什大学教育硕士1987年5月21日晋牧1987–1996年墨尔本总教区辅理主教1996–2001年墨尔本总教区总主教2001-2014年悉尼总教区总主教期间

他于一九九五年出任上届全体大会秘书，在今届大会中是计划委员会成员。倪神父早前接受一位耶稣会修士访问，谈及对领导模式、解决冲突、耶稣会面对的挑战的看法，以及他希望向年轻会士灌输的领导价值观。