根据由波士顿大学、哈佛大学及香港科技大学共同执行的研究计划指出，早在幼稚园时期，人类是否相信神，以及其封闭或开放的宇宙观（创造或自然形成）早已形成。　　

桑廷主教是加尔默罗会会士，他从2010年12月起在蒙度鲁库（Munduruku）原住民中间担任牧职，他的教区共有17万5千平方公里，信友超过1万1千人。

因此，熙雍也就成了圣山的名称。圣咏的作者更是将熙雍视为整个以色列民族及天上的耶路撒冷。当然今天，熙雍就是我们整个教会及天主子女的象征。

说道爱的时候，我们往往更多想到的是被爱。我们从小就生活在父母的宠爱之下，因而太习惯于被爱了。从小到大，我们渴望得到许多的爱。当我们遇到困难时，希望有人伸出援助之手。

孟青录主教在庆典讲道中特别指出，十年前福音的种子落在宝昌镇，并在此屹立起奉伯多禄为主保的圣殿。藉着有形的圣殿，把天主救恩的好消息带给更多人，有天主的光照，这里成为了一个有福的地区。

这两位目前分别是圣座该部会的临时部长和临时秘书长。同时，教宗也任命了巴乔（FabioBaggio）神父为圣座该部会副秘书长，负责移民与难民事务处和特别项目。

在禧年诏书的最后，教宗迫切邀请我们聆听天主的话，朝禧年方向迈进。由于我们在上主内寻找避难所，因此“我们有强有力的鼓励，紧抱住提供给我们的希望。

另外，它肥硕的大叶，绿荫浓密宛如华盖，因此又被誉为“盖菜”，以至连天上的飞鸟也能栖息在它的叶荫下。”（谷4：30-32）受到它的荫庇和恩泽。这正象征神的国起始之微小如同芥子。

因此，谢照强神父的长期使命旅程在整个小区的庆祝活动中以庄严的服务告终。

作为神父，不单行圣事，还要了解堂区教友的生活，如教友子女婚姻问题、孩子们的上学问题、青年人就业问题等等。送走教友，神父抓紧把福传慕道班的讲义、课件看一遍，看是否有不合适或需要修改的地方。