自20世纪七十年代起，主要因应于“梵二”会议的改革精神，“梵二”后耶稣会神学对于“本位化”、与不同文化和其他宗教对话的强调，以及建设地方教会的努力目标，辅仁大学神学家、中华耶稣会士张春申神父（1929-

信德网讯在河北省民宗厅、省两会和省天主教神哲学院的大力支持下，由省女修会会长联合会培训部主办的河北省第二届修女神学班，于9月7日上午在省神学院举行开学典礼。

当晚的礼仪由沈斌主教主礼，顾张军神父、谢慧敏神父襄礼，范富强神父、田愿想神父、米良神父、武永涛神父、武志强神父共祭。

这道手谕颁布于2021年7月份，重新定义了关于使用1962年罗马弥撒经书的规范，恢复了主教们在这些礼仪的举行方面的权力。

此次平安夜弥撒礼仪，不仅是一场宗教活动，更成为了凝聚教友、传递信仰力量的重要时刻，也为这个特别的夜晚增添了浓厚的神圣色彩。

四川省文物管理局日前表示，将在原址上重建这一中国西南地区最古老的天主教神学院。

后来，这样的活动渐渐演化成礼仪的行动。掰饼礼，起源于主的最后晚餐（参阅格前11：23-26及对观福音）。

1、“主日”是不是“安息日”？（答北京的一位孟姐妹：“主日”和“安息日”不是同一天吗？）答：安息日代表第一次创造的完成，现在则由主日所取代，主日纪念以基督的复活作开始的

《我渴望而又渴望》宗座牧函重申在礼仪中教会共融的重要性，而这礼仪则是源自梵二大公会议的礼仪改革。牧函指出，这不是新的指令或是有特定规范的训示，而是为明白礼仪庆典的美好及在福传中的作用所作的省思。

瑞士慈善事业基金会及金融顾问董事长马克·奥登达尔（MarcOdendall）博士；新加坡共和国总统的咨询委员会主席约瑟夫·皮莱（JosephYuvarajPillay）；美国国际战略研究中心高级顾问兼哈弗大学法律教授胡安