本报讯10月1日，河北邯郸教区圣神安慰会第十一届的马为群、苑苗芳、贾艳霞、杨丽芬、郭有霞、张素芳、任萃茹、屈玉芳、刘素丽、程玉霞、张丽芳等11名修女在永年前曹庄天主堂宣发贞洁、服从和贫穷三大圣愿。

至于雅鲁培神父其它非凡的特质，苏萨神父著重指出：他扎根于耶稣基督内，深信教会有圣神的引领，忠于教宗，具有传教动力，对当前社会情况的关注和对穷人的爱。雅鲁培神父为耶稣会士留下了巨大的贡献。

在圣神降临瞻礼来临之际，教宗恳求圣神，愿“祂使我们比以往任何时候更团结，把祂的慰藉的恩典赐予我们人类家庭，尤其是在受疫情和战争痛苦的这些日子里”。（原载：梵蒂冈新闻网）

耶稣会一直非常留意和珍惜更好的艺术家才华，他们能够表达源自神操默想的情感，也渴望通过我们的职务与力求寻找天主的人进行分享。

天主圣言是他治学与待人接物的起点和基础；依纳爵神操是他灵修与灵修教育的发源地，也是他在阅读天主圣言和生活中建立起的持续、直接且具体的关系，并使他在福音的光照下作分辨与决定。

首先由修会派去陕西汉中麻风病院服务一个月的修女，分享她们服务麻风病人的生活体验与感受；然后，去河北黎明之家服务一个月的修女、分享了她们和残疾儿童一起生活中的所见所闻以及对生命的感恩；之后是，发初愿修女的感受与自己对圣召的回应；发永愿修女分享做神操的触动以及对主至死不渝的爱的回应

她们是：母佑会的波赫尔（LindaPocher）修女，她是罗马宗座母佑会大学教育学院基督学和圣母学的教授；意大利维罗纳教区的度奉献生活者迪贝拉尔迪诺（GiulivaDiBerardino），她是灵修和神操课程的教师及负责人

她们是：母佑会的波赫尔（LindaPocher）修女，她是罗马宗座母佑会大学教育学院基督学和圣母学的教授；意大利维罗纳教区的度奉献生活者迪贝拉尔迪诺（GiulivaDiBerardino），她是灵修和神操课程的教师及负责人

有时鲜花插在牛粪上，待“牛粪”被逐臭之妇夺走后，插在牛粪上的鲜花方能脱“粪”而出，才能与神为之配对的男人相遇，这是一个多么不堪言状的波折。

有的教友认为“神贫”是神父、修女们守的圣愿，与我无关，教友只要守好天主十诫、圣教四规就可以了。有的教友把“神贫”理解为“实贫”，所以富人谈不上“神贫”。个别教友不知“神贫”是什么？