332.艺术家宜以适合各地文化习俗的式样制作祭器，惟每式祭器须合乎所指定的礼仪用途，并有别于日常用品。333.为祝福祭器，应遵照礼书中所规定的仪式[136]。

如，在《玛加伯书》的附注中提到：为亡者祈祷是神圣和有益心智的想法（《玛加伯书》作为晚期正经之一，未纳入基督新教传统的圣经）。但是，基督徒对诸圣相通功以及与其有关的信仰，主要不是根据圣经。

岳2:12-18，咏51:3-17，格后5:20-6:2，玛6:1-6,16-18教会礼仪年的四旬期开启了默想主耶稣的苦难和死亡的生命更新期。

隋末唐初，东方礼仪的天主教——景教开始传入中国。

新约中另外的七封宗徒书信，则归功于雅各伯、伯多禄、若望和犹达；而那封致希伯来人书的作者是匿名的。除了希伯来书以外，这些书信均被认为是致普世人的通信，因为这些书信旨在面向更广泛的听众和读者。

2010年夏天，历时一个月，从近百名家长和小报童中，征集了上千个提名，在新浪、红网、网易三大网站在线投票，共有两万余票的票选，从中选择出2010年孩子最喜欢的书、2010年孩子最喜欢的偶像和2010年家长最推荐的书

塔克将于今年六月在罗马「神圣礼仪研讨会」上发表论文，探讨额我略圣咏的「免费文化」面貌。

2.希望“信德”出版一些关于礼仪方面的书籍，因为很多地方的礼仪都不统一，会给教友们造成一些误会，例如：有关手领圣体、弥撒中的举手问题等，很多地方出现了异议。

刚刚领洗入教的时候，神父送给我一本圣经，我接过来就吓了一跳，这么厚的书，我什么时候能看完呢？

根据《教会礼仪年和日历总论》第32-38号，主受洗节好像是圣诞期内的一部分。而且，第44号又说，常年期在主受洗节后的星期一开始。常年期到底何时开始？