如，在《玛加伯书》的附注中提到：为亡者祈祷是神圣和有益心智的想法（《玛加伯书》作为晚期正经之一，未纳入基督新教传统的圣经）。但是，基督徒对诸圣相通功以及与其有关的信仰，主要不是根据圣经。

隋末唐初，东方礼仪的天主教——景教开始传入中国。

岳2:12-18，咏51:3-17，格后5:20-6:2，玛6:1-6,16-18教会礼仪年的四旬期开启了默想主耶稣的苦难和死亡的生命更新期。

塔克将于今年六月在罗马「神圣礼仪研讨会」上发表论文，探讨额我略圣咏的「免费文化」面貌。

2.希望“信德”出版一些关于礼仪方面的书籍，因为很多地方的礼仪都不统一，会给教友们造成一些误会，例如：有关手领圣体、弥撒中的举手问题等，很多地方出现了异议。

刚刚领洗入教的时候，神父送给我一本圣经，我接过来就吓了一跳，这么厚的书，我什么时候能看完呢？

根据《教会礼仪年和日历总论》第32-38号，主受洗节好像是圣诞期内的一部分。而且，第44号又说，常年期在主受洗节后的星期一开始。常年期到底何时开始？

在礼仪开始之际，教宗念及药剂师，说：「这几天，有人责怪我忘了感谢一群坚守工作岗位的人。我感谢了医生、护士和志工，而有人对我说：『您忘了药剂师！』他们也辛勤工作、协助患者走出病痛。让我们也为他们祈祷。」

　　基督徒合一祈祷周从1月18日展开，今年的主题取自保禄致得撒洛尼人书信中的话：你们要不断祈祷。今年正好是合一祈祷周举行一百周年。

1.46创世纪玛拉基亚（先知书）2.27玛窦福音默示录3.知善恶树、生命树、无花果树4.无花果树皮子5.加音亚伯尔兄弟6.默突舍拉9697.哈诺客8.409.撒乌耳10.依撒格11.亚郎米黎盎12.肋未纪托辣