中国人民大学张践教授指出，正定教堂惨案告诉大家，传教士坚决地站在了中国人民的一边，保护了大量中国百姓的生命，这是一种非常高尚的精神，可以融入整个民族精神，成为整个中华民族精神的重要组成部分。

斯德望的活动（宗6：8-10）：斯德望充满恩宠和德能，在百姓中显大奇迹，行大征兆。

然而也是这一群人，他们自省定下一个律法上义的标准，也是一般的百姓根本无法达到的。他们就是法利赛人。他们努力追求外表遵守律法，为要赚取敬虔的称誉，把写有经文的小羊皮卷放在小皮袋中，戴在前额或手臂上。

九，因信耶稣，他们能够得到身体健康伯多禄若望在第九时辰因纳匝肋人耶稣的名字，治愈了一位从母胎中就是瘸子的人，向百姓讲道说：因我们信仰他的名，他的名就强壮了你们所看见，所认识的这人：即由他而来的信德，在你们众人面前赐这人完全好了

孙思邈曾隐居太白山，他坚信“人有可治之疾，天有可消之灾”的信条，坚持悬壶济世，游走四方，解百姓之病苦。

近百年来奥地利耶稣会从人力物力上一直在给予中国教会优秀人才支持，从经济层面给予爱心惠助，从灵修层面给予陪伴服务，尤其在我国抗日战争最艰难的时期，凌主教和蒲敏道神父等深入中国基层社会，与中国教会及中国人民同甘共苦，默默地勇敢保护他们身边的百姓及地方教会

他各处张贴谕告，表彰圣教道理，积极劝勉所辖百姓信奉高一志神父所传之教。蒲州有著名的宰相韩爌，字象云、祖居绛州，曾给教会以大力支持。韩爌在京居官多年，与徐光启、汤若望过从甚密，向慕圣教道理已久。

在2012年中秋、国庆双节期间，中央电视台推出了《走基层•百姓心声》调查节目，入基层对几千名不同各行业的人进行采访，面对的问题都是你幸福吗？于是，幸福称为媒体的热门词汇。你幸福吗？

经过半个世纪的奋斗，德兰修女的事业被世界上绝大多数人认同，并且从上层社会，总统，高官到底层百姓中形成了一个很大的支持群体。这个群体中包括慈善家、记者、演员、王室贵族。

七八十岁的老人信仰基督，不识字的人也会唱诗、诵经，这其实只有一个原因，是中国社会贫富差距拉大的结果，人们信教其实不是信教，而是信钱，信当下的好报，这就是在非常短的时间中国能出现三四亿信徒的原因，而这些信徒，大多是底层百姓