问题三十三：接受圣神能产生什么样的变化？初世纪一位伟大的神学家证道者玛克希慕(MaximustheConfessor)这样写道：“天主圣神不离开任何受造物。”

我手头有份资料，里面提到，在1998年接受洗礼的1800万教徒中，800万在南非，超过300万在非洲，近300万在亚洲---也就是说，发展中国家占了当年入教人数的3／4强。

作为一名外籍人士，利玛窦清楚地认识到，培养友谊对进入中国社会及被知识分子接受的重要性。但是，我怀疑他之所以选择这主题作为传教使命的起点，是因为他明白到基督宗教就如友谊一样，需要绝对的自由去选择。

因此，我愿披上你自己的公义，从你的圣爱中接受你做我永恒的产业。”4.小德肋撒修女是全球广为人知且深受爱戴的圣人之一。如同亚西西的圣方济各一样，她甚至受到非基督徒和无信仰者的敬仰。

安重根1879年出生于今朝鲜黄海南道海州地区，1897年，19岁的安重根接受巴黎外方传教会若瑟·威廉（JosephWilhelm）神父的洗礼，圣名多默。

教宗解释：「受过洗礼的基督徒，他们的心还同时被基督信仰与非洲传统宗教分配割据。」如果做出不符合基督门徒的事，就会造成悲剧后果，比如依照巫术错谬的判断，做出社会排斥，残杀婴孩、老人的行径。

教宗在四旬期第一主日反思耶稣在约旦河接受洗者若翰的洗礼后，在旷野里忍受试探，一如马尔谷福音记载:「他在旷野里，四十天之久，受撒殚的试探。」

与天主共融是四旬期的中心，若望书信里写道:「你们由圣神的傅油获得恩宠，藉由天主的话语，你们领受了洗礼。」　　问:教宗本笃十六世在今年的四旬期文告中，非常注重具体的慈善行为。

　　选择天主就是说，接受天主的时机，耐心培养大公对话和宗教协谈，始终信守原有的神恩。这是教宗本笃十六世上星期六3月10日傍晚在罗马圣额我略切利奥大殿主持晚祷讲话的重点。

在大哥住院期间，我和三姐极力向大哥宣讲福音，也许是因为自己身体的原因，也许是看我俩太执着，大哥没有那么强烈的反对，答应我们抽时间好好学习教会知识，等把自己的生意全部交给侄儿后就接受洗礼。