那个年代，人们日子过得都很苦，杨老师自己也只有那一条绒裤，他送给学生，自己整个冬天就要受冻。正因为从初中就接触到爱人如己的杨老师，俞晓芳等很多杨道公的学生几十年来一直追随在老师身边。

在经历了特殊年代艰难生活的考验后，从改革开放初期的1970年代末期到1980年代中期，被释放回到枣庄市薛城老家的郭夫德神父重新开始了其牧灵服务。当时，当地一些热心教友家庭欢迎并协助了郭神父。

宗主教也没能逃脱那个特殊年代的浩劫，1965年被捕入狱，直至1979年。宗主教平静地讲起14年的牢狱经历，就像在说别人的事。入狱后，最大的考验便是吃不饱饭。

可是，在“大锅饭”的年代，加上家里人口多，每天连温饱都难以维系的家庭到哪里去筹措治疗费呢？每当病痛折磨得我大喊大叫之时，父亲总是习惯地蹲在地上，焦灼不安地用双手抱住头。

要想对这种戏剧性的转变有一个直观的了解，如下的这些统计数字便是最好的描述：年代不同圣召196019701980199219992009神父53,79659,19253,62152,27747,21040,271

在那军阀混战、土匪侵袭的年代，米干曾在不同堂区和教理培训学校工作，熟练掌握了汉语，且对中国人民产生了深厚的感情。他不但注重本地圣召的培养，而且很热衷福音本地化的推动。

但关于殷铎泽的学习，这些资料仅向我们提供年代和地名方面的消息，至于使用的书籍、他的老师以及他所处的知识环境，我们几乎无从得到任何信息。

与当年的巨贪和珅和大人一样，直到嘉靖年代的1799年才东窗事发，被嘉靖抄家、赐死！有的寿终时间是在梦一样的迷蒙中，与赶来的天使相见时得知的。圣类思卧病在床有几个月了，他每天晚上跪在苦像前默祷。

5[page]II.有史以来中国最大规模的自主自愿的移民及人口流动在上世纪80年代前的计划经济年代，因城市与农村的福利待遇差距巨大以及涉及社会稳定问题，流动人口和城市户口都受到严格控制。

我认为其中一个原因是，在圣召增长的年代，是老一辈的神父们引导着教会，他们的榜样和人格魅力吸引了当时年轻的我们，把我们引到了教会中；2000年以后是我们这批年轻神父出来了，可能我们没有做好。