例如，再次令星期日成为上主的日子。主日可以也必须是整个社团的日子，是教会的日子，是家庭的日子。使这一天在消除基督信仰趋势的背景下，恢复它原有的宗教价值。

孔子说过：“其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。”神父若没有美善的榜样，讲的道理再透，形式再好，艺术性再强，都是无根之树，无源之水。

第二个展厅则通过展示饰有文艺复兴时期袖珍画的珍贵手抄本、通俗语言的印刷版本乃至近代翻译的保禄书信，令参观者看到保禄讯息的现实意义，其中包括所有基督信徒都能使用且具有大公性质的版本。

教宗表示，保禄的态度令我们反思我们是如何看待自己的城市，询问自己是以冷漠和鄙视的心态，还是凭著信德的目光“在众生当中认出天主的子女”。

教宗说，「祈祷令我们明白自己的软弱，那是穷人、快被淹没的人，处于危险中的人、孤独的人的呐喊。在艰困绝望的时刻，重要的是，知道我们可以抓紧主耶稣。天主会以各种方式来支持我们。祂赐给我们力量，与我们同在。

生命的伦理变成全球性的议题：我们打算彼此日渐疏离，以求自保，或者大家共有的脆弱令我们变得更有人情味？我们必须回应这个问题，并且此时此刻就这么做，也就是要自问：人类是否依然肩负共同的责任？”

“我知道我对你们所怀的计划──上主的断语──是和平而不是灾祸的计划，令你们有前途，有希望”（耶廿九11）。

卡贾纳特解释说：“当你看到她所经历的挣扎以及她如何坚持不懈时，她突然变得更加人性化，原来圣人也会经历很多痛苦和疑惑，这很能令观众产生共鸣。”

我认为，通过网来播放弥撒是令弥撒传得更远也能令更多人投入的一个方法。这不是说在网络上播放弥撒可以取代主日进堂的规定。教友们当然应该继续进堂，亲自参与这个团体的庆典。

随后，我们通过参观亚西西的各个朝圣堂来令青年们重温方济各一生中的几个重要阶段，就是令方济各选择福音而放弃一直以来的舒适生活。方济各是一位富商的儿子，他和今天的很多人一样拥有世界上的财富。