真福八端不是人类不得不遵守和实践的规矩、命令，而是宣告天主已经以崭新的方式进入人类处境、并拥抱整个人类处境的宣言！真福八端也指明了天主临在的地方。

要继续生活在撒哈拉沙漠的愿望变得这样强，以至现在，我已开始担心有一天，上面的命令终于下来“卡罗兄弟，到马赛去，到摩洛哥去，到委内瑞拉去，到底特律去。”　　

拉匝禄死了，但因着耶稣的命令，他又起死回生，继续他尘世的生活。这确实充分显示了天主子对死亡的权力，但它却与复活的宣报存在着根本的区别。

基督的命令是“传福音于万民”(谷：十六，15)，3此命令是给予整个教会及其所有子民的。教会是天主的子民这一概念也充分表达了教会的本质。　　

何笑华清楚地记得，1950年10月25日，接到命令后，何笑华和战友作为中国人民志愿军先头部队，星夜开拔，疾驰两天两夜，赶到中朝边境的丹东。

就命令鞭打耶稣，并钉上十字架。可是耶稣的死，绝不因彼拉多说过流这义人的血，罪不在我，你们承当吧这句话，他就无罪了。就是单从世间法律的角度上来说，判一个人是否有罪，依据是法律条文和证据。

耶稣说过：我给你们一条新命令，你们要彼此相亲相爱，如同我爱了你们。当我们彼此互爱互助的时候，我们就活出了信仰的真谛，预先体验到天国来临的美好！（在《我给你们一条新诫命》的乐曲声中闭幕）

……这一切的出现，无非是缺乏爱，缺乏遵守主所赐的新命令。16世纪神学家奥利振说：爱心的债永远随着我。故此，我们要天天彼此相劝，凡事互相包容。

让我们祈求圣神拣选勇敢的传播者及真正的真理见证人，他们忠于基督的命令，热切渴望信仰的讯息，他们将「阐述现代文明的需要，投身于这个并非疏离与混乱的时代，而是一个追求真理及渴望发展人与人，民族与民族之间共融的有价值时代

时，（谷16：15）他知道了，耶稣不仅让他成为信徒，更让他成为门徒，他说：看到了基督的命令，我若不去福传我内心就没有平安和喜乐。之后，福传成为了他生命中一道美丽的风景线。