教宗在结束讲话时谈到这个禧年说：希望我们身为司祭的人越来越成为基督的朋友，成为天主的朋友，以便成为地上的盐和世界的光，祝大家有个美好的耶稣圣诞和愉快的新年！

这才是主从众人中所选出来的无私无畏的司祭！这才是一心为主、为教会、为教友服务的好神父！举行这台弥撒，当时很紧张，过程平安无事，但事后还是让人知道了。

教宗指若望所指的犹太人是指向掌权的司祭。真理与权力的斗争教宗又指出，审判和指摘是真理和权力的典型斗争，这问题仍在影响现代政治。

土耳其的欧洲司埃盖曼‧巴伊什（EgemenBajis）将于教廷外交部长多明我‧曼贝蒂总主教（DominiqueMamberti）会谈，各方重视教宗到访塞浦路斯，并认识到梵蒂冈可能会影响欧盟

讲道之后，重宣司祭圣职的许诺，主教询问，全体神父共答"愿意"，再一次的显示了教区的团结合一。在圣三颂前，主教祝福了"病人圣油"。

圣经中法利塞人，反对耶稣的司祭长老们都存在这样的问题。一个基督徒说了非常好的一段话：看花，当向花山去看花；观月，当向明月去观月非常有道理。

590年被选为伯多禄继任人，处事贤明，以坚强的信德传扬福音，照顾穷人；并派遣传教士到英伦传道，克尽司牧圣职。

我们天主教徒、东正教徒和新教徒，一同组成王家的司祭，圣洁的国民。这表示我们肩负着共同的使命，那就是把我们所领受的慈悲传递给他人，从最贫困和被遗弃的人开始。

圣伯多禄宗徒写信给那些受到迫害威胁的脆弱小团体的成员，以称呼天主圣善子民的光荣头衔来称呼他们为特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属於主的民族（伯前二9）。

这样的疼痛促使慈善的撒玛黎雅人没有像司祭和肋未人那样走过去（参阅：路十31-32）。此外，走过去後什麽也没有，更不用说天主了。