今年2005年则轮在德国举行，又正赶上新教宗本笃十六世上任，又是德国人，意义更重大。因而他一下飞机就说，“这是我当教宗以来第一次出国旅行，德国又是我的故乡，我特别高兴。”

当那一位真理之神来时，他要把你们引入一切真理，”（若十六，12－13）弟兄姐妹，没有真理之神的光照，我们便在黑暗中摸索；没有真理之神的引领，我们只有坠落陷阱。

第一次世界宗教领袖会谈是由教宗若望·保禄二世召开的，而第二次则是由现任教宗本笃十六邀请的。NAE这份具有承先启后作用的文件已经改变了世界，特别是天主教的世界。

于是，为澄清此现象，我们特别引用教宗本笃十六的著作《礼仪之精神》。他说：舞蹈不是基督徒礼仪的表达形式。大约在三世纪，在诺斯底士主义范围内曾试图将之引入基督徒礼仪中。

（玛十六24-26）从以上两处圣经我们看到，耶稣提到的十字架都是指为主耶稣作证而付上的生命代价。凡在人前承认我的，该弃绝自己，谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。

当你十六、七岁的时候，情窦初开的你有了自己的秘密，你开始变得注重自己的仪表。变得对我们沉默寡言，却经常在电脑上写下自己的心事。

颂念三钟经之后，教宗特别提到国务卿贝尔托内枢机主教和圣座封圣部部长萨莱瓦枢机主教，于九月十五和十六两日分别以他的名义，在波兰的弗沃茨瓦维克和法国的波尔多及勒芒宣布了三位真福，他们是波兰籍的耶稣‧

），而追求中悦上主胜于得人欢心，经常准备妥切，为基督而拋弃一切（参阅路：十四，２６），为正义而忍受迫害（参阅玛；五，１０），记取主的教训：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我”（玛：十六

教宗本笃十六世说：“年轻的沃伊提瓦教宗在就职弥撒大典后，从祭台走向广场的人群，双手高举上头是十字架苦像的牧杖挥舞着，这个举动几乎是在强调他在就职弥撒讲道中说的话：‘你们向基督敞开大门吧！’。

（玛十六26）由此可见，一个灵魂远比整个世界更值钱，那么救了灵魂岂不是一本万万利，一本亿万利？甲：这么一看，传福音，救灵魂还真的很重要。