（梵蒂冈电台讯）普世教会新增了三位真福，她们是1936年在西班牙内战期间被仇恨信仰者杀害的殉道修女：菲德拉·奥列尔（FidelaOller）修女、何塞法·蒙拉瓦尔·

教宗保证他会为苦难中的叙利亚人民祈祷，并呼求上主擦干他们的泪水，愿普世教会的关怀，能给带他们痛苦中的安慰、绝望中的希望。　　

对门徒和即将到来的教会而言，这两个举动可以说是祂的教义基础。耶稣让人吃祂的肉，喝祂的血，建立了圣体圣事，并且为门徒们洗脚。这两个举动暗含两条诫命。如果我们予以遵从，它们将促进教会的发展。

　　傅铁山主教一生爱国爱教，在生命最后时刻与病魔做顽强抗争，为了他所深爱的祖国和教会，带着热泪和深切爱恋，走完了他生命最后历程，用一生并以生命最后时刻那泪光的灿烂为爱作证。

韩国是个出生率低和政府倾向鼓吹如堕胎及安乐死等文化的国家，所以生命伦理问题被认为极度重要，而当地教会往往成为把“死亡文化”转化为“生命文化”的先锋。

宗座外方传教会柯毅霖（GianniCriveller）神父，在论坛上主讲《利玛窦通往北京之路（1583-1610）》，回顾利神父在华期间的事迹。

图为：首尔总教区尹日善神父和全昊烨神父应邀为韩国前总统金大中教友举行教会入殓追思礼，其家人和生前幕僚参加仪式。

特利腾会议的教会观给了中国这个新兴教会一个模式，这一模式持续到20世纪末（虽然期间教会有梵一会议，但似乎没有影响到中国教会）。

天音合唱团以参赛的混声合唱《离了我，你不能做什么》与无伴奏混声合唱《圣诞的钟声》两首教会名曲获得成人组混声合唱铜奖。

梵二会议与中文弥撒梵二之后，我所在的教堂的第一台中文弥撒拉开了教会发展的序幕。我还记得当时的本堂神父在祭台上做弥撒用中文念，我们几个教友在下面很生硬地应和，有时也奏着新曲，练着唱。