论文摘要：正定教堂的主教神父，为了在战争中保护妇女儿童而牺牲了生命。实践了耶稣基督照顾羊群的训导。战争无疑是残酷的，最大的受害者还是那些弱小的平民百姓。战争中提供人道主义援助无疑是教会的使命和责任。

一直到2007年她参加了费济生神父办的一个学习班之后，她的状况才大有转变，她说：当时我怀着一种看看的心态参加了这个班，但当我走进教堂时，十字架深深地感动了我，此时我觉得耶稣就是为我一个人而死的，他牺牲生命的大爱顿时让我感激涕零

编者按：2016年4月27日上午，金鲁贤（类思）主教去世三周年追思弥撒在上海教区佘山圣母大殿举行，一千多名教友、百名上海教区的神父修女参加，来自海门教区的沈斌主教主祭，苏州教区徐宏根主教、南京教区陆新平主教

“达米盎神父就曾在那里对着十字架跪下。”他非常敬重达米盎，那个精力旺盛，意志坚强的罗马天主教传教士。达米盎于1873年来到被称为“活坟墓”的科哈拉，给当地人带来了希望，帮他们重新获得尊严。

11.不说骄傲夸口的言语有些人爱说大话，见了骆驼不说牛，夸大其词，把蚊子说成飞机，把蚂蚁说成大象。有的人做了一点好事喜欢自吹自擂，生怕别人不知道。

至于上主的自有，有的喜欢说成是无，只不过更抽象一点罢了。《说文解字》说无通于元，而元，始也。从一、从兀。（由一、兀二字组成）一造分天地，兀高而上平，从一在人上。

先知都是蒙召成圣，传达主旨，圣化世界。圣洗圣事使基督徒成为特选的种族，王家的司祭，圣洁的国家，属于主的民族，同时，也被派遣去完成复制基督徒的同一使命，这个使命就是平信徒的先知使命。

耶稣把这新事物说成是天主的神国：“时间已到，天主的国已经临近，你们赶快悔改归依这新的福音吧”（谷1：15）。这福音不在于言辞，就连“山中圣训”这样的美妙，也不是在乎他的语言。这福音首先在于基督自身。

1989年，上海教区金鲁贤主教计划出版中文弥撒经书，请当时在佘山修院任教的罗国辉神父帮忙，罗神父回港请示胡振中枢机后便开始了这项工作。

然而工作能化为祈祷对我来说，实在是一件全新的事情，使我有很多领悟，我整个成圣的理想也能得到落实，让我能和完美的天主达至某程度上的联系。