我一直自卑，特别想在事业上有所成就，想要出人头地，以弥补心灵上的空虚和所缺乏的安全感。所以我就刻苦努力地学习，成绩一直优异，算是给自己的一点安慰吧。由于成绩好，升学也算顺利，我便骄傲起来。

其实，我们天主教会固然始终坚持一切天启的信理原则毫不动摇，但在人为的礼仪规定上都在随着时代的步伐不断前进，以利于福传事业的顺利开展。

中收集了那些选择修会生活，而没选择事业和婚姻的女性的个人见证。在今年10月6日一次欧洲出版社的采访中，加西亚说，当做修女的决定正面临摈弃时，却另有一些女性在她们的工作中为了迎合他人而从道德上剥脱自己。

1980年，不明原因他全身浮肿，四处寻医不得结果，于是他带领家人上圣母山祈求圣母，回来后病情日渐好转，于是立志为教会事业奉献自己毕生的精力：1980年，维修太原总堂、做祭台；1981年圣神降临后于汾阳维修主教座堂

现如今，我的低保和残疾费已涨到每月800多元，妻子也有了较稳定的工作，一双儿女也已长大成人，都有了自己的工作事业，而且很孝顺，这一切都是天主的无限恩赐。

谈到灵医会未来使命，灵医会台湾区会长吕若瑟神父表示：灵医会主要精神是在救人与救灵，所以才会做亏钱的事业。

我们这些基督的徒弟，理应步武他的后尘，追随他的芳踪，肩负起福传的使命，为教会的福传事业献上我们的微薄之力。

实际上这是一种糊涂想法，你去儿女家，媳妇也好，女婿也好，都不会嫌弃你；相反，你来了，他们看到你很好，放心了，省得挂念你，可以把全部精力投入事业中去。

为了事业？也不是！智者不禁感叹地说：你既然什么都不为，那又为什么要活着呢！为什么活着？

由于赞比亚发生骚乱，不得不迁往南非继续他的事业。经营农场，抚养家庭的巨大压力，让他不堪重负，他脾气暴躁，易于冲动，最后不得不靠服用镇静剂来让自己缓和下来，但他和妻子都明白，这样做不过是饮鸩止渴罢了。