庆日的高峰是这些度奉献生活的人于下午6点半在圣伯多禄大殿蒙教宗本笃十六世的接见，在此之前，下午5点半他们在大殿里参加一台感恩祭和祝圣蜡烛及游行礼仪，由圣座修会部部长罗德枢机主持。

即使在如此困难的情况下，余祖亮依然十余年如一日地以巨款支援孤儿院的事业，并投入了最多的时间和精力。他不怕被亲人误解，也不怕被官员所欺；他不企求得到回报，也不想由此“出风头”。

（梵蒂冈电台消息）十二月十二日上午，圣座新闻室举行记者招待会，介绍教宗本笃十六世为二零零七年元旦世界和平日所写的文告。这篇文告的标题是《人，和平的核心》。

如果我们愿意接受耶稣基督，就必须接受由伯多禄和他的继承人︱罗马教宗为牧人的那唯一的教会团体，（一牧一栈，参若十16）。我们与伯多禄和他的继承人合一，才能与基督合一。

读经：宗十34-43、格前五６-８、福音：路廿四１-12耶稣复活是基督信仰的中心，但也是最受古往今来「唯理主义者」（唯理主义或称「理性主义」，认为只有人的理智可以理解的东西才是真实的，有历史性的。

敖乃息摩（Onesimus）本是费肋孟手下的一名奴隶，大概犯了什么偷窃之罪，因此畏惧而逃往它方，正如保禄在信中十八节所云：「他若亏负了你或欠了你什么；就算在我帐上吧！」

教宗本笃十六世和圣座各部会人员继续做他们的四旬期年度退省神功。昨天2月26日已经扼要介绍了主讲退省道理的贾科莫‧比菲（GiacomoBiffi）枢机主教的头三篇默想道理。

值得注意的是在《2013年圣座年鉴》中出现了两次本笃十六世的名字：第一次出现在教宗名册中；第二次出现在关于罗马教区和基督代理人宗座的部分，在这里他被称作荣休教宗。　　

沈主教在弥撒开始前动情表示，八十年前教宗庇护十一世敕封狼山为宗座朝圣地，八十年后来自大江南北的兄弟姐妹共同前来狼山朝圣，这是多么美丽的一幅画卷，虽然天公不作美，下着瓢泼大雨，可现场信友依然达数千人之多，

此圣堂是由德籍方济会士胡国临神父于1955年（民国44年）远渡来到盐水镇成立‘本堂区’，第二年修建一所极简陋的临时圣堂，后因奉教者日增，在民国四十八年另建一所较大的圣堂，新圣堂除四周墙壁外，其余多为木料建材，十年来经白蚁之日蛀月蚀