我想起俄罗斯文学的伟大传统，陀思妥耶夫斯基、索尔仁尼琴和阿赫玛托娃，至于曼德尔斯塔姆、布罗茨基则是这个传统的异端部分，涅斯托里教派。

我将你们走向司铎圣职的准备道路托给圣母玛丽亚的慈母关怀！她是一切美好之物及天主恩宠的所在。愿全能的天主，圣父，圣子，圣神降福你们！

福音的种子已经进入了这位工人的生命中，至于何时开花结果，我们托给天主，我们只管播种不问收获。看顾病人也是吴理芬福传的一种方式，在公司附近有一位84岁的老太太，从小领洗，但嫁给了一位教外人。

一直到12世纪，阿拉伯文化翻译保存的希腊典籍又通过两条途径重新传回欧洲，一条传播途径是西西里岛，这里汇聚了拉丁、希腊、阿拉伯、犹太各族的学者，另一条途径是基督教世界重新夺回的西班牙，在托莱多城的翻译中心

“直到2017年3月，李斌老师还托我为他捎去一笔捐款。每次他总说是某位爱心人士捐献的，但我们大家都知道匿名的都是他自己捐献的。他还多年帮一些困难个人及家庭订教会的书报，但从不让接受者知道是他的捐献。”

与刘毗邻而居的王家有一绝色女子，这位刘氏青年就托媒求聘约婚，王家自然看不惯他的一些出格的作派，就没有答应这门亲事。刘姓青年只好作罢。几年后，这里闹起了饥荒，刘氏便投军吃粮去了，过了几年的戎马生活。

我记得很清楚，我有位小学同学，文化水平比较低，想要到西藏去当兵，半夜来到我家，拿一瓶西凤酒来找我，托我告诉父亲。我告诉了我父亲，父亲让我把这瓶酒退还给我那位同学，后来爸爸帮助他去西藏当兵。

1989年，上海教区金鲁贤主教计划出版中文弥撒经书，请当时在佘山修院任教的罗国辉神父帮忙，罗神父回港请示胡振中枢机后便开始了这项工作。

因为政治局常委王岐山的推荐，国人现在对托克维尔的名著《旧制度与大革命》都很熟悉，在这本书里，所谓旧制度，其实就是指的除了英国、荷兰之外的整个欧洲。

他的这个看法是通过他的小说《巨人传》中的两个人物，巴奴日和庞大固埃的一段对话表白的：“‘让我们换一种卜法好了。’‘什么卜法？’巴奴日问道。庞大固埃回答说：‘一个妥善的、古老的、有效的卜法：就是做梦。”