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保禄归化的感想
2008-01-22

他是罗马公民,生长于塔尔索城的犹太人,生下八天就受了割损,受他父亲以梅瑟的法律和祖先的遗训教导,有相当的希腊文化基础,家中经济基础较好,他也会编制帐幔,也曾到耶路撒冷一位大司祭那里研读圣经,是个多才多艺的人才

如何编写信友祷文
2008-09-02

五、信友祷文是圣道礼仪的一部分,故此可在读经台宣读“主在自己的位置开始信友祷文的‘导言’后,执事或信友在读经台,或其他适宜的位置,宣告祈祷意向”(《梵二罗马弥撒经书总论》132)。

利畸神父与郑氏家族
2011-05-19

史载成功之,延为幕客。(据《台湾通史》)郑成功准许他在其辖区内自由传教。由于当时厦门没有教堂,就租用厦门港郑氏祠堂附近的房子作为弥撒场所。

明清时期天主教传教士与音乐礼仪
2011-08-26

但这张专辑中的晚祷似乎与我们一般听到的拉丁传统晚祷出入颇大。

浪子归家
2011-10-27

这位大姐告诉我,8月15、16日在土台子举行圣母升天及本堂主保瞻礼,说这样的重大集会一定不能耽误,况且有主教主和多名神父共祭。因为15日那天下雨,我错过了弥撒。

周银莲的爱德芳表
2011-10-28

周银莲生前曾带她们夫妇去北京西什库堂参,信仰的种子已经播下。杨正莲老太太年近八十。20多年前,当丈夫刚去世时,精神恍惚,心悸不安,疑神疑鬼,连女儿也难以应付。周银莲常去安慰她,耐心听她说话。

日韩天主教为和平祈祷
2010-05-12

27岁参者金恩珠说:“这台弥撒意义重大,尤其是有韩、日的主教和神父同台献祭。宽恕和愈合在安重根被处死的地方得以出现。”

圣座:教宗复活节文告指出人类所需要的是精神和道德上的归依
2010-04-05

教宗指出,“我要歌颂上主,因为他获得全胜,将战马和骑士投于海中”这犹太人出红海后唱的歌词,我们在守夜中为所有民族的获救而再次高唱,因为,基督的死亡与复活将全人类从罪的奴役中释放出来,为人类打开了通向真正预许福地

教宗主日三钟经讲话指出真福八端乃生活新纲领
2011-02-01

这一天也是为中东圣地和平祈祷的日子,教宗配合天主教耶路撒冷拉丁宗主教和圣地监护人的呼吁,邀请每个人祈祷,使人人集中心智,为缔造圣地具体的和平而努力。

罗马:圣座发表教义部有关信德年牧灵路线文件
2012-01-09

向普世教会作的建议想当然包括了许多有教宗参与的活动,比如:信德年的揭幕将是一个纪念梵二大公会议开幕50周年的隆重庆典;在信德年开始时举行以新福传为讨论主题的世界主教会议将是一个重要时刻。