在我们的日常生活当中，从福传角度上看，我们从圣经中数章引用比较多的是“我若不传福音，我就有祸了”（格前：9：18）“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷：16：15）尽管我们不少已背过，甚至还能引用多条

‘圣经’是天主的话，受圣神默感而写成的。而‘圣传’则把主基督及圣神托付给宗徒们的天主的圣言，完全传授给他们的继承者，使之借真理之神的光照，用自己的宣讲，将天主的话，忠实地保存、陈述并传扬下去”。

地震共造成24.2万人死亡，16.4万人受重伤，仅唐山市区终身残废的就达1700多人；毁坏公产房屋1479万平方米，倒塌民房530万间；直接经济损失高达54亿元。

圣若望宗徒从帕特摩岛写信给他们，表达自己对受迫害的基督信徒的深深关怀，也激励他们坚守信德，不要与世界同流合污。圣若望从耶稣基督的死亡与复活来说明人类历史的意义”。

关於大量难民涌入欧洲的问题，教宗说，非洲是长期受剥削的大陆，应该在那里投资，使当地人民有工作，而不是剥削一个大陆，一个国家或一块土地。这样，这种危机自然就会避免。

婚姻和家庭以特定的方式表达了人类是按照天主的肖像受造的，在结合与生育上男女有别。因此，艾尔多枢机重申了提升婚姻与家庭尊严的重要性。

旧约中的梅瑟受召时已近老年，且口才欠佳，然而，他却在天主的帮助之下，带领选民出离埃及重建神圣秩序；在新约中，道成肉身的耶稣，以颠沛流离的方式开始救赎工程。

因为他们需要感到受保护。我们也必须把耶稣置於生命的中心，晓得有责任保护祂，虽然这似乎有点自相矛盾。耶稣期待我们把祂抱在怀里，渴望得到照顾并能定睛注视我们。

教宗说，整体生态学的意义包含在《圣经》中，它已经成为首要原则；作为基督徒和犹太教徒，我们可以且应该向全人类提供《圣经》关於照料受造界的讯息。教宗然後谈到和平与正义的使命。

玛窦福音说：怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。东河堂的神长教友们在慈悲禧年之初，用无尽的渴望去展现怜悯之情，活出慈悲，真正体现基督徒的价值。