大圣若瑟做了个梦，他的梦好似天主与祂子民同行的整个旅途的缩影。但是，不仅大圣若瑟做梦，天主也做梦。

在第一篇弥撒读经中，上主对梅瑟说：你做一条铜蛇，悬在木竿上；凡是被蛇咬的，一瞻仰它，必得生存（户廿一8）。

从等待梅瑟返回之际，犹太子民在荒野中自己打造的金牛开始。金牛代表了所有幻想自由而实际上却是奴役的愿望，因为邪神永远是奴役人的。

在问候讲意大利语的信友时，教宗提到，教会将于隔天庆祝大圣若瑟瞻礼。教宗鼓励信友「始终怀著信赖之情呼求大圣若瑟的转祷，尤其是在艰难时刻」；信友们要「把自己的生活托付给这位伟大的圣人」。

战争结束后，他同弟弟若瑟于1947年进入慕尼黑的修道院。1951年6月29日，兄弟二人及其他40几位同伴一起在弗赖辛的主教座堂由福尔哈贝尔（MichaelvonFaulhaber）枢机祝圣为司铎。

圣座一心委员会主席保禄‧若瑟‧科德斯总主教二月十三日在委员会秘书长和副秘书长陪同下，在圣座新闻室主持记者招待会，介绍\教宗本笃十六世为二零零七年四旬期所写的文告。

他们自己「安卧在象牙床上，懒坐在安乐椅上，吃着羊群中的羔羊，和牛栏中的牛犊；饮酒作乐，喝大碗的美酒，以上等的油抹身，但对若瑟家族的崩溃，却漠不关心。」

2007年8月份，我应邀前去凤翔教区若瑟之家孤儿院参加一个捐助仪式，当西北航空公司老总和他的员工第一次看到“信德”的内容和风格时，他们也是赞不绝口。

主内兄弟众姐妹平安之夜咱相会借此机会作福传事半功倍效果全1四部福音说得清耶稣诞生在白冷义人若瑟有疑虑困惑不解童贞女天使出面作述陈怀孕生子因圣神为救罪人出火坑受父差遣来降生天父计划很奥妙前因后果该说到2罗马皇帝发命令人口登记有规定若瑟偕同玛利亚为上户口回本家玛利亚

羊角号在《梅瑟五书》、《塔木德》律法书和后来的犹太经师文献中经常被提及。亚巴郎的信德按照犹太传统，吹响羊角号是为纪念信德之父亚巴郎在摩黎雅（Moriah）山从命献子的史迹。