培养真正的自由要培育修生从外在到内在，从一些伦理的不自由到真正的伦理自由，达到像孔子所说的七十而从心所欲，不逾矩，当然这可能是一个慢长的过程，但在修院中有必要打下一个坚固的基础使之朝着一个成熟的目标发展

一支，两支，十支，百支……从堂外到堂内，人们在静默中铺出一条烛光路。伴随着庄严深情的歌咏、读经与答唱咏，圣堂内的灯光渐次点亮。这光也照亮人心，使人们渐渐从悲伤的阴霾中走出，仰头企盼救主耶稣基督的复活。

教宗期勉各位艺术家建立起某种「避难城的网络，进行合作，帮助世界摆脱那些没有意义又空虚的自相矛盾」，克服「种族歧视、仇外心态、不平等、生态失衡，以及对穷人的恐惧」。

在与教宗的相会中，除了来自林堡教区的乐团表演外，还有一个由所有参与国家的500名朝圣者组成的多国合唱团。这是一次旨在促进包容的朝圣活动，因此会特别考虑到残障孩子的需求。

除主日弥撒外，每个成员至少一周要参加一次平日弥撒，以保持对信仰的热忱。如不能参加平日弥撒，在周六以前则需加念一串玫瑰经。每两个月，每个人要办告解一次，时刻保持心灵的圣洁。

外公用自己的学识继续为社会做贡献。其次子（即我二舅）赵堪培回忆，外公曾在西北农林科技大学，担任昆虫学家周尧教授的助手，负责拉丁语植物学的翻译和研究工作，为我国的植物学研究工作添砖加瓦。

可是上车之后，我稍微观察其他的乘客，除了我和几位同行的朋友外，好像看起来都是在地人，想要跟着其他观光客走的老招数，看来在此派不上用场了。

热罗尼莫猛然从梦中惊醒，他深感过去一心钻外教文学作品，不注重研究圣教学术，完全是错误的。从此以后，他发誓放弃世俗的书籍，而专心研究圣经。他跑到叙利亚的旷野中和隐修士一起生活。

除宗徒们外，在教会内很早已另有些人蒙受神恩，专门尽此福传的义务（宗21：8；弗4：11；弟后4：5）。梵二也特别强调教会及其所有成员的传教工作，首要的就是以言以行向世界宣扬基督的福音（《教友》6）。

小小学习室里的信仰分享会西安河村是一个老堂口，过去，教友们比较传统和保守，对又跳又唱的赞美天主的形式很看不惯，后来随着思想的转变，福传意识也有所提高，看到活跃的信仰气氛能吸引教外朋友，就大力推行。