“信德”作者写的文章都是圣经的分享，这个很重要，既把文字传播了出去，也光荣了天主。我最想说的是，把爱天主放在第一位，无论什么工作都可以做得好。

这是一封东方文化对话研讨会的邀请函。会议将于2012年的1月11日到13日在曼谷的圣母升天大学举行。会议宗旨是通过对话来推动东方文化对现代社会的贡献。题目和宗旨都应时应景。

之后，他又向传信部呈交了另外两部作品（其中只有一部得以出版）：对中国人为纪念孔子及其亡者所举行的仪式进行的《答辩》（Discusioneapologetica）10，以及关于中国神父候选人和捍卫中文版本圣经和拉丁礼仪经文条件的

2006年上海教区举办圣方济各沙勿略诞辰500周年福传研讨会，在现场有人问李天纲教授当前社会主流文化到底是什么？李教授没有给出明确回答，因为，传统意义上的主流文化在今天已不具备主流性质。

1980年代，大陆和台湾来往后，姑姑回家省亲，一有时间，就给李阿姨讲圣经故事，她像个孩子似地倚在姑姑的腿上，饶有兴趣地一个接一个地听。李阿姨祖祖辈辈信佛，对修女姑姑讲的圣经故事虽感兴趣却并不太信。

为使信仰生活化，把一些日常用品印上圣经金句、圣号等，义卖得来的收入再用于印刷福传材料，然后再分发给参观者慕道者，使堂区的福传工作形成一种良性的循环。

于是，翻开圣经，亲手找到了这句话，一字不差：不断祈祷，时时靠着圣神祈祷（弗6：18），在各地举起圣洁的手祈祷（弟前2：8）。我不断地思考，心想：我该找谁来给我解释一下这句话？

传道员章赏明、梅仙兰、方芝兰、讲了圣经故事和道理，深入浅出，明白到位。碧湖的老教友谢泽和、汤群南、纪远雄分享了天主在他们家和本人身上显神迹的见证。

再说，《旧约》圣经中有关救世主的预言完全在好几百年之后的《新约》圣经中的耶稣身上应验了的事实，更加绝对不可能是由于基督教徒们的狂热信仰按照旧约里的那些说法而在新约中故意增添的相关情节。

两年前北京南堂司铎团为响应北京教区关爱老人，以孝为荣，树立良好堂区风尚而成立了南堂老年《圣经》学习小组，朱杰神父为指导司铎，80高龄的孙书悦老师为《圣经》主讲人，上课时间为每周一早弥撒后8点半到10点。