咸丰七年（1857），法籍蓬神父来海传教，为促进当地民智开化及女权提升，在海星圣母院旁建女子学校一座，专收海门女子来校学习，名曰海星女子学校，此为江苏长江以北地区第一所女校，充实了青龙港地区的文教基础。

逾越节原为以色列民族纪念天主使他们摆脱埃及奴役的节日；耶稣在过逾越节时建立了圣体圣事，而后被钉十字架、复活……于是，逾越节就演变成基督从死亡到复活的逾越。

第一座城川天主堂就建在这遗址的西北角。我小里候就听说过城川的一些东鳞西爪，但一想它地处毛乌素沙漠之中，脑海里似乎只见蒙古教友骑驼背那双峰之间在睁不开眼睛的风沙中来来去去。

基督建立了这项新约，就是用他的血所立的新约（参阅格前：十一，25），他从犹太人及其他民族中号召他的人民，使他们因圣神而不是以形体联合起来，成为天主的民族。

作为一位福传者，如果没有信仰的装备，不把信仰真正地生活出来，就如同盖房子时的地基不牢，石头之间扣得不严密、基础不好，墙也四面透风，然后再往上建的时候，建着建着就建不上去了，因为这样的基础不能够承重。

当他在一个城市建立起教会，并培养当地长老管理顺当时，他又到另一个城市重建教会，就这样在耶路撒冷以外，在罗马帝国的版图内他建立了许多教会。

梵二也重申这同一训导，对弥撒作了意义深长的说明：“在最后晚餐中，我们的救主建立了祂体血的感恩圣祭，藉此使十字架的祭献得以永留于后世，直到祂再度来临；就这样，主也把祂死亡和复活的纪念，托付给了祂所挚爱的净配

北京教区天主教与文化研究所所长赵建敏神父：从1984年进修道院，20多年时间，一直在傅主教身边学习和工作，傅主教是爱国爱教的楷模，把自己的一生都奉献给爱国爱教事业，非常爱自己的祖国，也非常爱自己的事业。

在将要离开世界之前，祂在和门徒们的最后晚餐中，建立了圣体圣事，以圣事的方式，继续临在于世界上。今天，每一次在世界各地举行的弥撒圣祭，就是聆听主耶稣的教导，领受祂的生命，生活在主耶稣身边。

迄至一九二八年春，大功告成，圣堂中的圣体灯已开始放射光明，其他加议厅、饭厅、寝室等共五十多间亦已竣工，规模宏伟。至于修院的工作，从创院开始，就注重在当地的环境，从事耕种、畜牧等工作。