田家井的一代新人，并未辜负圣母的大恩，自八十年代以来，本村已先后出六位神父（其中两位正在美国读书），十几位修女。采访完毕，申会长及修女热情地邀请我们共进午餐，由于下午还有事，我们还是匆匆作别。

所以，十年的铎品生活不表示我们已成熟。正可谓“十年栽树，百年育人”，以“路漫漫其修远兮”的心境，求索生命之路。使自己更自由地、喜乐地度铎职生活，走向天主。

我母亲体弱多病，已逾92岁的高龄，现在仍坚持守斋。她认为如能守斋，却借故不守不好。再谈一谈天主十诫之八，勿妄证、做老实人的问题。

青岛教堂建造已近百年，但不论外观，还是内设仍然保持着原汁原味的风格墙壁和未经粉刷的屋顶，刻有圣经故事的玻璃窗也完好无损。

更奇怪的是，此四人可以说与达味王朝道德上的丑闻有关———其中有三位在道德上是可疑的：塔玛尔是从她的公公生了儿子，是乱伦的受害者，已声名狼藉；辣哈布是耶利哥城中的妓女；巴特舍巴是被奸淫的人；而另外一位——

福音作者若望的话，足以高度概括了救恩的信息：“天主对我们的爱在这事上已显出来：就是天主把自己的独生子，打发到世界上来，好使我们藉着他得到生命”（若一4，9）。

那是去年九月的事，范凤新的病情日益加重，已经由肺癌扩散为骨癌。包头第二医院的医生束手无策，儿女们商量着准备转到其他专科医院治疗。

近据徐汇区文化局负责人言：徐光启墓的整修，已作出规划，明代石牌坊将重建，并将按照明代一品官的规格，恢复墓地的河道、文武翁仲、石马等。文化局定会注意到：其实，更重要的是恢复重建由马相伯撰文的石十字碑。

方济各命令她做什么，她立刻去做：“你有什么事，尽管吩咐我，我已将我的意志献给天主。”修女们夜间休息时，加辣还在念经祈祷。她到每位修女床前巡视，给熟睡的修女盖好被。

似乎小的时候，天真的心盼望着过年的那份喧闹，而现在一到春节，老去的人体会最深的是时间的无情，一转眼自己已经老态龙钟，天主的召唤已进入了倒计时。