降生为人的天主圣言的死亡与复活是个无法超越的爱的事件，是把我们从罪恶与死亡的奴役中解救出来的爱的胜利。他改变了历史的轨道，给人的生命注入不可磨灭的新意义和价值。我复活了，我仍然而且永远与你同在。

其实，除了圣家三口之外，还有圣父和圣神，圣家是一个在爱中共融的团体，天主圣三和人，男人和女人。圣家是天主创造之初的期望，也是一个新的创造——天主和人生活在一个家庭中。圣家是一个做新人和新家庭的新模范。

在这慈悲禧年中，您能否对中国人民提供什么信息？教宗方济各：在许多地方正在发生人口老龄化问题。在意大利出生率几乎是负增长，在西班牙或多或少也是如此。在法国，由于对家庭实施援助政策，情况正在好转。

我们这个时代的神秘主义者魏尔（SimoneWeil）写道：“慈悲与感激来自天主，当它们通过一个注视而传给他人时，天主就临在于这两道目光的交汇中。”问：电影以什么方式教育我们观看呢？

教宗对此表示，这段叙述令人震惊，乃至天主到了心中悲痛、决意消灭人类的地步。这个意念甚至与祂的慈悲是相互矛盾的，如果真的实现，以后就不再有堕落、暴力和不义的受害者了。

主，天主！我的天主！今天是2015年6月29日，圣伯多禄及圣保禄宗徒节。七年前的今天，在你恒久的呼唤中，在三个月的慕道后，我领洗成为一名基督徒，纵使我依然弱小卑微如一粒尘埃。

最根本的原因是教会需要他，天主拣选了他，又因为他毕生不遗余力，脚踏实地地度了最彻底的福音生活。因此，他成了万古长青的福音生活楷模。

按照梅瑟法律，将小耶稣奉献与天主（出13：2）。这种奉献，既是感恩，也是祈福，感恩天主赐给了孩子生命，他一生都属于天主，是圣的；祈祷天主在每天的日子里保佑降幅孩子。

来访的法师和神父都说：虽然大家的信仰不一样，但却殊途同归，我们倡导宗教和睦、社会和谐；我们共同的愿望是让人类充分享受天主的博爱，佛陀的慈悲，为这些残障弃婴们献爱心、做好事，他们也是我们的孩子。

当我们向别人讲要悔改新生、真美善圣、敬主爱人、爱人如己、文明礼貌、谦虚和蔼、仁爱慈悲、同情怜悯、公平正义、维护弱势群体利益、善用钱财、周济贫苦残疾等内容时，自己必须首先以身作则，用实际行动将这些圣善美德表现出来