这个教堂建在马边县城内，刚开始几年发展比较顺利，有学徒200多人，另设有经言学校、医院各一所。经言学校有学生十余名，全系教徒的子女。

2011年，王神父从新加坡系统学习了慕道理论知识后，在堂区实践中推动慕道团的发展。他更新了慕道团的硬件设施。多个班组配合慕道团的工作，神父、修士、修女共同分担慕道课程。

胡格诺信徒发展迅猛，几乎一半的法国贵族与三分之一的城市居民，也就是全法的四分之一人口，都成为新教信徒。

当今，教会发展多元化，我们也要具备多元的思想，在任何地方都要看到信仰，听到福传的召唤。他说，神父愿意跟你们在一起，也愿意跟你们一起往前推进福传。

扶贫捐赠不仅是基督的教导，同时也是社会的倡导，国家发展不可或缺的。因此，大家把基督的教导体现在行动中，用心去捐献具有双重意义，是我们义不容辞的责任。

郝村堂区传教员在接受培训四、培育传道员在培育传道员上李神父有自己的理念，他说：我注重发展有能力的新教友成为传教员，因为他们经验到了信仰，生命有所改变，所以他们宣讲会力度很大。

我目前还希望用所学，发展主内的影视业，用影视作品让福音传得更广更远。请大家为我代祷，阿们！

科拉松体察民意，表现出对国家强烈的责任感，在国内外形势复杂严峻的情况下，将菲律宾带上了民主法制发展的轨道。

此外，还发展了25000名基督教徒。中国人尊称他为“泰西儒士”，傅吾康等世界知名的历史学家认为，他是“有史以来中国和西方之间最杰出的文化桥梁”。

圣经中也有没有子嗣的家庭，当没有孩子的时候，亚巴郎虔心向天主祈祷，认为孩子是天主的赐福，天主赐福必会使他“子孙繁多，发展成很多很多邦国”。