（格前十二：7）（梵二《教会宪章》12号第二节）圣神赏赐给教会的神恩可分四类：（1）、教导：宗徒、先知、教师、教导、劝勉、传福音、讲道等；（2）、服务：智慧、知识、监督、治理、服侍等；（3）、特殊：行奇迹

“当要偏离正路之时，圣神往往来提醒劝告，不敢妄行。”基督徒在人生的旅程，也需要不断地到主的面前，借着祈祷读经，好得到力量走天路。

教会从初期就重视纪念亡者，为他们奉献弥撒，帮助他们，以至他们获得净化后能达到享见天主的荣福境界，历代教会也常嘱咐信徒们多施舍、得大赦、作补赎或行其他善功为亡者赎罪，令已亡先祖息止安所，实乃大孝也。

难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗？或是因为我好，你就眼红吗？这样，最后的，将成为最先的，最先的将会成为最后的。

所谓奇迹，就是超自然存在的神明所行的事迹。奇迹就是神迹。神在何处？奇在哪里？不是行家们对事件的判断不准确，而是神的化工改变了他们判断事物所遵循的根据。根据不存，缕析焉附！

八、鞠躬礼（全体行三鞠躬礼）主礼：一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。（离去前，可唱合适圣歌）

圣神以多种不同的方式显示，为天主在教会内的临在和行动作见证。蒙召、拣选、陪伴、派遣是圣经中的教会观。最后段修女总结说：福传就是一张嘴（说出来、唱出来）和两条腿（以实际行动做出来）。

我们越请教他们的帮助，他们就越踊跃帮助，因为天主给他们的使命就是帮助我们，带领我们走天主的路；帮助我们行天主的旨意而不是寻找讨好他人。每一个护守天使认识天主对我们的计划，因为我们是他保护的对象。

3.缅怀从朝圣地所携回的圣牌、圣像或圣水等圣物都将成为一扇扇回忆的窗口，这些圣物见证了朝圣者的悔改，以及一切旅程中的所见、所触、所行、所祈及所涤。

如果真的要为主而活，那就必须日益与主相似，把承行天主旨意放在生活首位，想主所想，爱主所爱，急主所急，事事让主喜悦（哥1：10）；不求自己的益处（格前13：5）；真正做到全心全灵全意全力爱上主，你的天主，