教会不同于其他任何人类团体，因为它的建立或创立是作为耶稣基督慈爱计划的有机组成部分，由他亲自愿意（参阅谷3：13，玛16：18）而完成的天主的行动。但是基督是怎样创立教会的呢？通过召叫人们来跟随他。

耶稣说：庄稼多，工人少（玛9，37）。虽然今日圣召缺乏，可是如果我们在人为方面尽力地去发现并积极地培养圣召，我相信在神圣的引导下，中国天主教会一定能在这具有挑战的时代，迎来圣召美好的春天。

(路12:49);面对圣殿里的贸易，祂强力回应(参玛21:12-13)。耶稣充满激情。但是，现在让我们来寻找这一对这重要德行的一本质描述，以帮助我们在生活中硕果累累。

耶稣说天国的奥秘启示给这些人，却瞒住了智慧和明达的人（参玛11:25）。

（玛23：2-3）虽然说的是古教，但同样适合于今天。

’（玛9：35-38）。两千年过去了，耶稣所感叹的现象依然如故，原因何在？因为我们都将耶稣的焦急渴望置若罔闻，听了也像没听一样！仔细检查自己，是否常常祈求庄稼的主人，派遣工人？

让我们永远铭记耶稣的话：“我实在告诉你们：你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛25:40）。加尔各答的圣德肋撒，这位在主葡萄园里喜乐劳作的人，是那些最弱势、被遗忘的男孩女孩的母亲。

当然，在沙地上建造要比在岩石上更容易、更快；但是耶稣告诉我们结果是什么(参玛7:24-27)。

在天主和弟兄前停下教宗在文告中继续写道，四旬期要求我们停下来：在天主面前停下来祈祷，像撒玛黎雅人那样，在受伤的弟兄面前停下来。祈祷、哀矜和守斋是四旬期邀请我们“开放和空虚自己”的三种形式。

我希望借着感谢和赞扬许多慈善的撒玛黎雅人之奉献精神作为总结，他们在五大洲绝望的希望之路上竭尽全力营救受伤和被遗弃的移民。