特别是2016年柳建林神父接任本堂以来，更是全心全力贯彻外树形象、内强素质的理念：维修教堂、硬化堂院、美化环境、完善接待外地来朝圣的教友吃、住、参观和参与宗教生活的硬件条件；（去年又集资四十几万元建成约

1646年在兰溪建立教堂一所。他在杭州、兰溪两地共居四年。1648年，在杭州付洗新教友250人。杭州教务发展迅速。1650年被委任为中国耶稣会传教团代理人。

镜头再往后，又有一年春节前，有一家五口为了干干净净过新年，在家洗澡，母亲和二个儿子三人煤气中毒而亡，留下父亲和长子，大儿子来到教堂，诉说他家的不幸，而我当时却私心太重，信仰不深刻，心里安慰自己有教会在，

在这个最神圣的晚上，教会在醒悟中等候着从死者中复活的主，并在入门圣事，即圣洗、坚振和圣体圣事里，与祂相遇。

梵二文献中，谈到神职人员的成圣使命，提到他们尽心尽力地履行分内的职责，是最直接和应当的方式，如此才能让他们晓得自己为何而蒙召，为何这样违背社会潮流地做出牺牲和奉献，为何不停地呼召一个被很多人所摈弃的道路

早上去教堂，见到一个小伙子，眉头紧锁，一脸愁容。他告诉我弥撒结束后想在我这里寻求一些心理疏导。弥撒结束后，走出堂外，我们两个交流了十几分钟。

开始时教友们喝得多，现在越来越多的教外学生、年青人、老人们在这一天特意赶来非要喝上教堂里的一碗平安粥。有的孩子还特意给自己的家人、朋友用小桶或小盆带回去。

但她是在校学生，学习任务重，没有精力和时间来写信仰的感触，我很想在常进堂的青年教友中挑选能用文字表达自己信仰感受的人。

在这几户的大宅中，客厅旁边都有一间不小的房间，布置成圣堂；这是全家人一起祈祷及做善工的自家小堂。

每次去教堂的时候，我总喜欢在艾天理神父的墓前静默片刻，缅怀我心目中这位了不起的神父。每当站在他的墓前时，我就会思绪万千，我想象着当年他一定是那样的豪情满怀，踌躇满志。