我把那垂死者带回“善终会”，他死于饥饿，而那会堂里面的人则仍在高谈阔论，讲及在十五年内生产足够的粮食。　　她说，假若我不扶起这个人，我就不会帮助近四万二千个人。

耶稣用她的真名玛达肋纳称呼她，正如善牧“按着名字呼唤自己的羊，并引领出来。”（若10：3）玛达肋纳听到呼唤她名字的亲切感知道了是复活的主。她认出了耶稣：“辣步尼”。正如“群羊认得他（耶稣）的声音”。

我与内人每日恭望弥撒时，除了为我小儿祈求恩佑外，也为所有神职人员祈求，若无天主的圣宠，没有人可以善尽职守。我也是事业有成，拥有财富的人，但就我个人体认，这一切都是无物，能做一个为天主所用的人才是有福。

回想一下，本堂孟神父借圣经说的那句话：“圣母虽至洁，不弃污者；虽全善，不绝恶者。”真是让人好好体会一下其中的寓意。这简单的几句话，或许许多人背得烂熟于心，可又有谁去真正的体会呢？

堂区善会多顾及自己团体的需要，为堂区教友安排活动，但是“忘记了出外传福音”。这位圣玛加利大堂主任司铎说，很多香港人还没听过耶稣及《圣经》，“我们不是为自己而存在，我们是福传工具，要继续耶稣的工作”。

我恨他们，我恨他们对我们的不公平，恨他们难为了我们而善待了他们的小儿子，在精神和身体极度痛苦的时侯，我只有流泪，哭泣，气忿，无助。

有节德的人调节情欲以善作为取向，并保持着一种健全的审慎态度，‘不要顺从你的偏情和你的能力，去满足你心中的欲望’。（德5：2）在旧约中，节德常受到赞扬：‘不要顺从你的欲情，要抑制你的欲望。’

在尘世旅途教会回荡的巴斯卦阿肋路亚表达了宇宙无声的欣喜，更是向天主诚心开放、为他无限的真、善、美怀有感激之情的每个人灵的切望。基督，普天大地为你的复活欢欣踊跃。

愿她，玛利亚，帮助我们善度圣诞节；教导我们在内心保存为我们降生为人的天主的奥迹；带领我们在世上为他的真理、他的爱、他的和平作证。

如崇明岛耶稣圣心堂祭坛旁的对联：善牧耶稣指迷宗师，通体惨伤苦能莫言；万王之王万师之师，耶稣圣心慈爱无涯。这副对联，所表达的意思是明确的，但在字句规则上稍欠缺。