由弧形楼梯而上的前楼“清咸丰十一年（1861年）洪广化出任川西北代牧区主教时，一方面在彭县（今彭州市）马桑坝修建正规的教堂，并将主教公署固定在此；同时又在彭县白鹿镇场口买来朱元璋后裔朱益淳（也叫朱应纯）

因为是教会礼仪中重要的日子，因此坛山、榆底、马村等各村的教友都按时到花林教堂参与本日的礼仪。坛山离花林虽然只有十里左右的路程，但是没有开通公交车，有私家车的更是有限。

接着，壮汉甲、壮汉乙一先一后，紧追上场）壮汉甲：（绕场后，面向观众作小跑状）一个瞎子，一个跛子也想同我比赛，难道真的跛脚会走‘飞马报’，瞎子会看钱粮票？讲大头天话！

这是一个确定无疑的响应，因为它是对卡拉马佐夫和约伯的一个活生生的回应。天主绝不是在容忍无辜者的痛苦，而是在他的爱子内和他们一起、并为了他们而共饮苦杯，直到最后一滴，从而使这苦杯变成了全人类的祝福之杯。

其间，先后发言的有葛庄的一位教友、黄雅舒、马宪荣、于会长、叶秀兰、王俊义、周立荣教友。他们用自己的亲身经历为大家分享了传教的方式和方法，他们的发言赢得了大家的阵阵掌声。

弗洛里亚纳是紧挨着首都瓦莱塔的小城，建于1634年，城市的名字取自意大利马切拉塔的军事工程师弗洛里亚尼，这位工程师设计并建造了这座可以居住的保垒。不过，小城的外貌却是一位葡萄牙人的作品。

沙尔德教区的主教——保禄葛德马烈主教于1708年邀请修女们到沙尔德服务，于是该地就成了修会的中心。

陀思妥耶夫斯基在他伟大的小说《卡拉马佐夫兄弟》中，特别将那个曾经是修士的最小弟弟阿约夏描述成纯洁的人。书中那位内心撕裂痛苦的女士古拉雪卡跟阿约夏说，她在他身旁时，感受到自己是纯洁的。

全国宗教工作会议结束不足一个月就传来马切拉塔教区已将利玛窦列品申请提交罗马教廷的消息，说明其列品工作进入新阶段。　　利玛窦列品，对中国教会而言，无疑是件大好事。

争取传教士为八路军捐助物资1938年2月初，八路军总部驻山西洪洞县马牧村时，曾迎来一批特殊的客人。这批客人就是汉口西北游击队后援会派来的国际慰劳团。