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信德文化研究所研究员韩清平神父致闭幕词
2006-10-13

尊敬的各位领导、各位神长、各位教友、各位学者、各位来宾:  本次学术研讨会有政府领导、各地专家学者和神长教友近200人参加。研讨会以“感恩求索,传递圣言”为主题,通过两天6

神父离职与修院培育的关系反省
2019-05-22

一、概述二、修道人的个人因素a.对自己的认识b.对圣召的认识c.修道的目的三.修院的责任a.入院就收b.认识人格成熟的培育和心理反面的辅导比学习成绩好更重要c.针对圣召问题组织神学

神父离职与修院培育的关系反省
2019-05-22

一、概述二、修道人的个人因素a.对自己的认识b.对圣召的认识c.修道的目的三.修院的责任a.入院就收b.认识人格成熟的培育和心理反面的辅导比学习成绩好更重要c.针对圣召问题组织神学

讣告:苏州教区吴惠中神父安息主怀
2025-01-12

香港:2011年中学会考选用“信德”文章设计论述题
2011-08-18

鲍照华先生的公函解释说:“香港考试及评核局为一根据香港法例成立的非牟利公共机构,在每年考试后,会把会考试题予以刊印并公开发售,以协助考生熟悉考试形式,并非牟利用途。”  

善度“追思已亡”意义深远
2015-11-04

礼仪之争后,教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引,但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰,乃至今天,每年追思已亡日及炼灵月,神父们的讲道大多还是停留在末世论层面,较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

善度“追思已亡”意义深远
2015-11-10

礼仪之争后,教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引,但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰,乃至今天,每年追思已亡日及炼灵月,神父们的讲道大多还是停留在末世论层面,较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

梵蒂冈:教宗清晨弥撒:愿天主赐予我们重新站起的恩宠和尊严
2016-04-16

教宗以塔尔索的扫为例,指出扫是个热心忠於自己信仰原则的人,却有一个「封闭的心」,他对基督全然充耳不闻,甚至「决意」铲除基督的追随者,请求准许他将大马士革的基督徒都绑起来。

信主后的奇妙恩典
2017-03-17

每逢主日,她都去教堂参与弥撒听神父讲道。在神父的建议下,买了一本圣经,何永莉如饥似渴地读了起来。以前,她瞧不起丈夫,通过圣经的教导,她发现了丈夫的许多优点。每天晚上给丈夫读一章圣经,并和他分享。

从刚恒毅的五点主张谈天主教在中国的本地化
2012-02-14

神父后,在具体的牧灵实践中常想起这些生活片段,我觉得从一个知识分子的视角去思考这些话自有它的实际意义,但却不是没有商榷之处。