否则就会冒严重危险，使宣布婚姻无效的个案失去了客观依据，将婚姻上的各种困难一律以没有婚姻行为的情况来对待，而婚姻在法律上的重要核心，即不可拆散的约束实际上被否认。”

圣比约神父被安葬在圣堂下层的祭台后，在支撑献给他的大殿支柱内，这有很大的象征意义:圣比约神父，嵌入基督内，基督是盘石，在这盘石上建立整个教会。问:为什么将圣比约神父的遗体迁移至新的大殿?

就如日前我在世界主教会议后发布的‘上主圣言’劝谕中说的：许多基督信徒感到需要重新向他们有说服力地宣讲天主的话。

中东主教特别会议于上主日10月10日以教宗本笃十六世在圣伯多禄大殿主持的弥撒圣祭揭开序幕，大会的主题是：共融与见证，将于本月24日闭幕。

他的书名“上主的国在你们里面”显示得很清楚，他致力的是将理想的道德律吸纳到自己里面……他作品中有一段，节录自一封个人信件，表明他在晚年如何回应这样的批评。

1641年葬在上海法华浜和肇家浜汇合处他的大别庄里（今南丹路17号光启公园），墓旁住着几家徐光启的后代，这里的地名就叫徐家汇。

上主的忠信绝不叫人失望，我们早晚会感受到这一点。」切莫害怕困惑，「但我们无法独自走出困惑，却需要有人陪伴我们向前迈进」。为此，我们要与他人，尤其是与耶稣讲述自己的困惑。

加尔各答的圣德肋撒修女则从灵性上陪伴了教宗方济各在北马其顿的牧灵之旅。

再者，重建人文精神也意味著「教育工作要面向边缘地区，包括社会和生存上的边缘地区」。

教宗谈到伯多禄宗徒与罗马百夫长科尔乃略的相遇，指出“福传者不可成为天主创造工程的阻碍”，而应“促进人心与上主的相遇”。教宗解释说，天主要求我们超越各种本位主义，好能圆满地活出兄弟友爱精神。