因为饼只是一个，我们虽多，只是一个身体，因为我们众人都共享这一个饼。（格前10：16-17）标志着与主教和整个教会在基督内的共融合一。可惜，后来这仪式渐渐失色。

（咏37:39-40a）祈愿仁慈的主能多多降福像白吉太一样收割的工人们，以恩宠带领他们，因上主是我们众人依靠的磐石，是盾牌，是救主，是堡垒，是藏身处。（撒下22:3）

保禄致弟铎书所言：天主救众人的恩宠已经出现，教导我们弃绝不虔敬的生活和世俗的贪欲，有节制地、公正地、虔敬地在今世生活。

不可否认长期流浪行乞颠沛流离的日子，对她的身心还是有些摧残的，她时常也会不顾众人的看法，不顾场合表现出一些与其年龄不相符合的任性来。比如教会规定一天不可连续两回领圣体。

在主礼念的感恩经中，不管用哪一式，当提到教会和神职人员时，我们要为教会和神职人员祈祷；在提到已亡的人时，我们要为我们自己已亡的父母、亲友、恩人及众炼灵祈祷，当提到我们众人或生者时，我们要为我们自己及家庭和所有与我们有关系的人祈祷

耶稣从来没有拜过师，但却能引经据典与人论道，众人都惊奇他的教训。耶稣未曾研究过医学，但能叫瞎子看见，聋子听见，瘸子行走，枯干的手恢复活动，麻风的人得洁净，患者得愈，死人复活，不用药物，不取分文。

，女孩不敢打开账单，因为他确定，需要她一辈子来还清这笔医药费，但最后她还是打开了，账单上的一行字，引起了他的注意一杯牛奶足以付清全部的医药费，女孩心中高兴的流着泪祈祷说：天主啊，感谢你，你的慈爱，借由众人的手和心

可惜，在众人眼睛的这一闭一睁之间，已经有无数人成了沉默的祭品。　　拒绝发声并不奇怪，因为发声不但需要勇气，而且意味着承担。

一股内在的使命感从这类默想中一涌而出，催迫我们「去给你们传报我们所见所闻」，令众人跟天主合而为一（若望一书1:3）。

新教宗当选后，没按常规坐着接受枢机主教们的致意，而是站立接受；现身圣伯铎／彼得大殿窗口时，他没戴教宗披肩，衣着简单，胸前十字架也是旧的；在降福广场上激动欢呼的人群前，他先是谦虚地俯首，然后邀请众人静下来为他祈祷