最后，教宗鼓励道：“让我们把天主圣言重新置于教会牧灵和生活的中心。让我们聆听圣言，以圣言祈祷，并让我们把圣言付诸实践。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗补充道，朝拜也需要谦卑、跪下，“放下我们自己的伪装，让天主成为一切的中心”。“谦卑的勇气是在同一的处所、围绕同一的祭台朝拜天主的唯一的途径。”

教宗省思道，在现代社会的新处境中，我们大家是否一起尝试让代际关系变得更有人情味、更融洽、更公平？「对于祖父母来说，他们圣召的一大重点在于扶持儿女教养幼童。

教宗最后总结道，希望催促我们“动起来找出解决方案”。教宗也提醒，“子女不是个人资产，而是有助于所有人成长的人，携带着世代相传的人性富饶”。（原载：梵蒂冈新闻网）

门徒们祈求耶稣：伯多禄在水上朝向耶稣行走了一点点，但然后害怕而下沉了，那时它呼求道：“主，救我啊！”（30节）。祈求耶稣，呼招耶稣。

（迦4：4-5）短短几句话，道出了天主要借他的独生子来拯救罪恶的人类，实现在创世之初对人类的许诺。

我也认同儒家的“天”、道家的“道”和佛家的慈悲，特别是耶稣和他的教会中含有真、善、美，并由此派生出自由、平等、博爱和民主这些现代理念，对社会的文明和进步都是有益处的。

　　教宗本笃十六世九月叁十日星期天中午，在冈道尔夫堡夏宫庭院带领各国信友叁钟经的机会中，特别为局势紧张的缅甸和前途有点希望的南北韩呼吁信友们祈祷。

母亲的话简单而又平常，但却道出了父母的心声。古人有言曰：“父母修德，而子晋铎。”真是一条永远不会改变的定律。修院生活，非常平静，没什么大起大落、大喜大悲。

寻找对治焦躁的熏衣草；而跟随基督所需的恒心，比种藤萝还长远……更透露了“生命本真”的消息：走出烦恼火宅，体证竹林清凉；期待花落实成的圆满；烦恼叶落，臻圣花开，就像叶子落尽，梅花绽放……对于一个拥有宁静、体察真道的人来说